Isaac Luria
Isaac Luria, también conocido como Yitzhak Ashkenazi Luria o Ari (acrónimo de "HaAri HaKadosh"), fue un influyente rabino y místico judío del siglo XVI. Nació en Jerusalén en 1534 y falleció en Safed, Israel, en 1572. Luria es ampliamente considerado como uno de los más importantes y originales kabbalistas de la historia judía.
Isaac Luria desarrolló una nueva corriente de la Cábala, una forma de misticismo judío que se basa en la interpretación esotérica de las escrituras y la búsqueda de una comprensión profunda de la relación entre Dios y el mundo. Su enseñanza se centró en varios conceptos clave:
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Tzimtzum: Luria propuso la idea de tzimtzum, que significa "retracción" o "contracción". Según esta idea, Dios, al crear el mundo, se retiró de ciertas áreas del espacio divino para dejar espacio para la creación. Esto permitió que existiera un mundo finito y separado de lo divino.
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Shevirat HaKelim: Luria también habló de la "ruptura de los recipientes" (shevirat hakelim), que se refiere a la idea de que la creación original no pudo contener la luz divina de manera adecuada, lo que resultó en la dispersión de chispas divinas por todo el universo.
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Tikún: Según la enseñanza de Luria, la tarea del ser humano es ayudar a reparar el mundo y elevar las chispas divinas dispersas a través de actos de bondad y observancia religiosa. Este proceso se llama tikún, que significa "rectificación" o "reparación".
La enseñanza de Isaac Luria tuvo un impacto profundo en la Cábala y en la espiritualidad judía en general. Sus ideas influyeron en numerosos seguidores y dieron lugar a diversas escuelas de pensamiento dentro del misticismo judío. Sus enseñanzas se difundieron principalmente a través de sus discípulos, especialmente Jaim Vital, quien registró y transmitió sus ideas en la obra "Etz Jaim" (El Árbol de la Vida).
La escuela de pensamiento de Isaac Luria sigue siendo relevante en la Cábala contemporánea y ha influido en la espiritualidad judía y en la interpretación de las escrituras hebreas.
En El Museo de la Cábala encontrarás sus libros, entre los que destaca el Shaar Hagilgulim traducido al español.
Meir Baal Haness
Meir Baal Haness es una figura venerada en la tradición judía y está asociado con la tumba de Honi HaMa'agel en Jerusalén.
Su verdadero nombre es Nehemia.
Fue un personaje judío que vivió durante el periodo del Segundo Templo en Jerusalén, aproximadamente en el siglo I a.C.
La historia más conocida relata cómo, durante una sequía, él dibujó un círculo en la tierra, se paró dentro de él y oró a Dios pidiendo lluvia.
Su oración fue respondida con lluvia, lo que llevó a la comunidad a considerarlo un hombre de gran fe y con el poder de realizar milagros.
Meir Baal Haness, es una expresión que se utiliza en relación con Honi HaMa'agel y su capacidad para realizar milagros.
La tumba en Jerusalén se ha convertido en un lugar de peregrinación, y se cree que invocar el nombre de Meir Baal Haness puede brindar protección y ayuda divina.
La tradición judía incluye plegarias y rituales asociados con este nombre en busca de bendiciones y milagros, incluidos en nuestra amplia Biblioteca.
Ibn Tibbon
Yehuda ben Shlomo ibn Tibbon fue un filósofo y traductor judío nacido en Granada, España, en el siglo XII. Formó parte de la prominente familia Ibn Tibbon, conocida por sus contribuciones a la traducción de obras filosóficas y científicas del árabe al hebreo durante la Edad Media.
Yehuda ibn Tibbon fue especialmente conocido por su traducción al hebreo de la obra "Ética a Nicómaco" de Aristóteles, así como por traducir otras obras filosóficas y científicas importantes de la época. Sus esfuerzos contribuyeron significativamente a la difusión del conocimiento griego y árabe entre los intelectuales judíos en la Europa medieval.
Además de sus actividades como traductor, Yehuda ibn Tibbon también escribió comentarios y ensayos propios, los cuales encontrarás en la sección de Biblioteca, abordando cuestiones filosóficas y éticas. Su legado perdura como parte integral de la tradición intelectual judía medieval en la que la familia Ibn Tibbon desempeñó un papel destacado.
Rabí Yishmael
El rabino Yishmael fue una figura prominente en la historia judía, particularmente conocido por su papel como tanna, un erudito de la Mishná. Vivió durante el período del Segundo Templo, alrededor del siglo I y II d.C. El rabino Yishmael es mencionado a menudo en discusiones y debates dentro del Talmud.
Una de sus contribuciones notables es la formulación de los trece principios de interpretación bíblica, conocidos como los "midot" o "principios" del rabino Yishmael.
Estos principios sirven como pautas para comprender el significado de la Torá y todavía se estudian y respetan en la erudición judía de hoy.
Su aportación mística al mundo judío está basada sobre lo que hoy conocemos como viaje astral. Te invitamos a ojear su legado aquí.
Bar Kojba
Shimon bar Kojba, también conocido como Simón bar Cosiba o Bar Kojba, fue un líder judío que encabezó la revuelta de Bar Kojba (también conocida como la revuelta de Bar Kojba) contra el dominio romano en Judea en el siglo II d.C. Su liderazgo en esta revuelta lo convirtió en una figura destacada en la historia judía y un símbolo de resistencia frente a la opresión romana.
La revuelta de Bar Kojba tuvo lugar aproximadamente entre los años 132 y 135 d.C. y fue un intento de liberar a Judea del dominio romano. Durante la revuelta, Bar Kojba estableció un estado judío independiente con su propio ejército. La revuelta inicialmente tuvo éxito y logró recuperar el control de Jerusalén y gran parte de Judea.
Sin embargo, la revuelta fue finalmente sofocada por las fuerzas romanas bajo el emperador Adriano en el año 135 d.C. Jerusalén fue nuevamente destruida, y miles de judíos murieron en la lucha. Bar Kojba murió en la batalla final.
La revuelta de Bar Kojba tuvo consecuencias devastadoras para la población judía en Judea y llevó a una represión aún más severa por parte de las autoridades romanas. Como resultado, los judíos se dispersaron por todo el mundo en la diáspora, y Judea fue renombrada como Palestina.
A pesar de su derrota, Shimon bar Kojba sigue siendo recordado como un símbolo de valentía y resistencia en la historia judía. Su liderazgo en la revuelta ha sido objeto de estudio e inspiración para muchas generaciones de judíos que han luchado por la preservación de su identidad y cultura a lo largo de la historia.
Eliyahu Rips
Eliyahu Rips es un matemático y profesor israelí conocido por su trabajo en la aplicación de la teoría de números y la geometría en el estudio de la Cábala, una corriente de la mística judía. Nació en 1948 en Rusia y emigró a Israel en 1971. Es conocido por su participación en un controvertido proyecto llamado "Código de la Torá" o "Código de la Biblia", que busca encontrar patrones numéricos y palabras clave ocultas en el texto hebreo de la Biblia hebrea, predecesor al código binario de Kabbaleon.
El proyecto del Código de la Torá se basa en la idea de que hay mensajes secretos y predicciones codificadas en el texto bíblico que solo se pueden descubrir a través de cálculos matemáticos y estadísticas. Eliyahu Rips colaboró con otros investigadores, como Doron Witztum y Yoav Rosenberg, en la aplicación de métodos estadísticos y de probabilidad para buscar patrones significativos en el texto bíblico.
El proyecto ganó atención internacional en la década de 1990, y sus defensores afirmaron que habían encontrado evidencia de eventos históricos y predicciones codificadas en la Biblia. Sin embargo, la metodología y la validez de estas afirmaciones han sido objeto de un intenso debate y críticas por parte de la comunidad académica y científica. Muchos académicos y matemáticos han argumentado que los resultados son el resultado de la casualidad y la manipulación de datos.
A pesar de la controversia en torno al proyecto del Código de la Torá, Eliyahu Rips continúa siendo una figura interesante en el estudio de la Cábala y en la relación entre las matemáticas y la espiritualidad. Su trabajo ha generado debate y ha influido en la forma en que algunas personas perciben la relación entre las matemáticas y la religión en el contexto de la Biblia hebrea.
Benjamin de Tudela
Benjamín de Tudela, cuyo nombre completo es Benjamín ben Joná de Tudela, fue un viajero y escritor judío que vivió en la Edad Media. Es más conocido por su obra "El libro de los viajes", una crónica de sus extensos viajes por Europa, Asia y África durante el siglo XII. Nació en Tudela, en la región de Navarra, España, alrededor del año 1130 y murió después de 1173.
"El libro de los viajes", también conocido como "Sefer ha-Masa'ot", es un relato detallado de los viajes de Benjamín de Tudela. Durante su vida, recorrió una gran parte del mundo conocido en su época, visitando numerosas comunidades judías, ciudades y regiones, así como interactuando con diversas culturas y religiones. Su obra proporciona información valiosa sobre la geografía, la vida judía y las costumbres de la época.
Algunos de los lugares que visitó y describió en su libro incluyen:
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Europa: Viajó por la Europa medieval, visitando ciudades como Constantinopla (actual Estambul), Roma, París, y Londres, y proporcionó detalles sobre la vida judía en esas regiones.
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Asia: Exploró varias partes de Asia, incluyendo Bagdad, Persia, la India, y Tierra Santa, y ofreció relatos de la vida en comunidades judías de la región.
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África del Norte: Viajó por el norte de África, visitando lugares como Túnez y El Cairo, donde observó la vida de las comunidades judías en la diáspora.
El libro de Benjamín de Tudela es valioso tanto desde el punto de vista histórico como geográfico, ya que proporciona una visión detallada de la vida en la Edad Media y las rutas de viaje de la época. Su trabajo ha sido una fuente importante de información sobre la historia de las comunidades judías en todo el mundo medieval.
Alon Anava
Alon Anava es un orador motivacional y educador judío que ha compartido su historia de transformación personal con audiencias de todo el mundo. Nacido en Israel, Anava pasó por diversas etapas en su vida antes de experimentar un cambio significativo. Vive en Tzfat, o Safed, capital mundial de la cábala.
En su juventud, llevó una vida secular y no estaba particularmente involucrado en la práctica religiosa. Sin embargo, su vida dio un giro cuando experimentó una experiencia cercana a la muerte durante la cual tuvo una visión impactante. Esta experiencia lo llevó a reconsiderar su vida y a embarcarse en un viaje espiritual.
Después de este evento, Alon Anava se volcó hacia la práctica y el estudio del judaísmo de manera más profunda. Comenzó a observar las mitzvot y a estudiar las enseñanzas judías. Su historia de transformación, desde una vida secular hasta un compromiso más profundo con su fe, se ha vuelto inspiradora para muchos.
Anava comparte su experiencia a través de charlas motivacionales y videos en línea, buscando inspirar a otros a examinar sus propias vidas y considerar cambios positivos. Su historia destaca el poder de la transformación personal y la búsqueda de significado espiritual.
Actualmente se le considera el mayor exponente de Kabalah de habla inglesa. Puedes en atzmut.org acceder a todo su contenido místico, entre los que sobresalen enseñanzas del Arizal, o también adquirir algunos de sus escritos.
Moshé de León
Moisés de León, cuyo nombre completo era Moisés ben Shem Tov de León, fue un influyente cabalista judío nacido en León, España, a principios del siglo XIII (alrededor del año 1240) y fallecido en la década de 1300. Es conocido principalmente por su traducción de la obra del Zohar de Shimon Bar Yojai, uno de los textos más importantes de la Cábala, una corriente de la mística judía.
El Zohar, que significa "Esplendor" en hebreo, es un libro místico que se atribuye tradicionalmente de forma errada a Moisés de León. Según la tradición, Moisés de León supuestamente afirmó haber recibido el Zohar de forma sobrenatural a través de revelaciones divinas pero exclusivamente lo tradujo. El Zohar es una obra que explora los aspectos más profundos y esotéricos de la Cábala y se centra en la interpretación alegórica y simbólica de la Torá y otros textos sagrados. Contiene discusiones sobre la naturaleza de Dios, la creación, el alma y otros temas místicos.
El Zohar se ha convertido en un texto fundamental en la tradición cabalística y ha ejercido una influencia significativa en la mística judía. Sin embargo, su autenticidad ha sido objeto de debate a lo largo de la historia.
Algunos estudiosos modernos creen que Moisés de León fue el autor principal del Zohar, mientras que otros sugieren que pudo haber recopilado y editado las enseñanzas de otros cabalistas anteriores.
Independientemente de su autoría, Moisés de León desempeñó un papel crucial en la difusión de la Cábala en su tiempo. Su legado perdura en la tradición cabalística y en el estudio de la mística judía. Prolífero autor de tratados en la Cábala y en la búsqueda espiritual de muchos estudiosos y místicos judíos.
Shimon Bar Yojai
Shimon bar Yojai, también conocido como Shimon bar Yochai o Rashbi, es una figura importante en la tradición judía y en la historia del judaísmo. Fue un destacado rabino y talmudista que vivió en el siglo II de la era común (siglo II d.C.). Es ampliamente conocido por su papel en la compilación y redacción del Zohar, el texto central de la Cábala, y es considerado una figura reverenciada en la tradición jasídica y en otros movimientos místicos judíos.
Algunos aspectos destacados de la vida y las contribuciones de Shimon bar Yojai, que son las siguientes, las encuentras en nuestra Biblioteca:
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Autoría del Zohar: Shimon bar Yojai es tradicionalmente considerado como el autor del Zohar, una obra mística que se centra en la interpretación alegórica y esotérica de los textos bíblicos. El Zohar se ha convertido en un texto fundamental en la Cábala, una corriente de la mística judía. Aunque algunos estudiosos modernos cuestionan la autoría de Rashbi, su influencia en la difusión de las enseñanzas místicas es innegable.
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Huida a una cueva: Según la leyenda, Shimon bar Yojai huyó de la persecución romana y vivió en una cueva durante 13 años con su hijo Eleazar. Durante este tiempo, estudiaron la Torá y se dedicaron a la meditación y la contemplación de los misterios divinos. Se dice que Dios los sustentó con un manantial y un árbol carob.
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Día de Lag Ba'omer: La fecha del 18 de Iyar (en el calendario hebreo) se conoce como Lag Ba'omer y se asocia con Shimon bar Yojai. Es un día de celebración en el que se encienden hogueras y se realizan festivales en su memoria. Según la tradición, el día de su muerte, Shimon bar Yojai reveló los secretos místicos del Zohar a sus discípulos antes de fallecer.
Shimon bar Yojai es una figura venerada en la tradición judía por su profundo conocimiento de la Torá y su papel en la difusión de la Cábala. Su legado perdura en la tradición jasídica y en la veneración de Lag Ba'omer, que sigue siendo una festividad importante en el judaísmo. Moshe de Leon tradujo su mayor obra al resto del mundo.
Aryeh Lifqin
Aryeh Leib Lifqin (Viekšniai 1840-1903), el gran Tzadik, afamado Cabalista, sobrino y estudiante del genio Rabi Salanter, autor de la obra magna del movimiento judío Musar "Or Israel".
Lifqin potenció el estudio en las Diez Sefirot.
Altshuler
1835 - 1905 Cabalista. Conocido por su relación cabalística con la metafísica.
Kabbaleon
Es en la actualidad el más enérgico defensor de la Cábala Tradicional y firme en el Legado del conjunto de antiguos Tzadikim tal y como se ha venido ordenando, enseñando y heredando a lo largo de varios milenios. Nacido en Málaga, España, al igual que el milenario Ibn Gabirol.
Guillermo N. Bergmann es mencionado como uno de los Cuatro Reyes dentro del marco matemático del Código de la Biblia, aplicando adicionalmente el lenguaje computacional conocido como Binario, a las Sagradas Escrituras. Esto le permite abrir un campo Cabalístico oculto a nuestros cinco sentidos, validando junto con Prof. Eliyahu Rips el origen no humano de la Torá.
Originario del Sur de España, donde otros antepasados marcaron una época dorada en el ámbito Judío.
Es Autor de Sefart El Software Divino y traductor de la más laureada obra de Kabbalah Luriana de Jaím y Samuel Vital e Isaac Luria, el Shaar Hagilgulim, la Cábala de las Reencarnaciones, entre otras publicaciones de relevancia en ámbitos místicos y filosóficos.
Si te intrigan la quiromancia Hebrea, los Amuletos de protección, la elaboración personalizada de Hilo Rojo o los Códigos Secretos de la Biblia en Saltos de Letras Equidistantes (ELS) no dudes en contactarlo a través de su Web, kabbaleon.com, en la que encontrarás también acceso al Programa Informático en Código Binario que proyecta imágenes de la Biblia Hebrea.
Siendo uno de los pocos Sabios de la Torá aún con vida es sin lugar a dudas la opción más relevante en Castellano para tener una referencia fidedigna del verdadero significado del Misticismo Hebreo y su versión activa, conocida como Kabalah Aplicada.
Salanter
Rabí Yisrael Lipkin Salanter, autor de La luz de Israel - Or Israel, también conocido como el Alter de Slabodka, fue un influyente rabino y líder del movimiento musar en el siglo XIX. Nació en 1810 en Zhagory, Lituania, y falleció en 1883.
Tío y maestro del gran Tzadik Lifqin.
El musar es un movimiento dentro del judaísmo que se enfoca en el desarrollo ético y moral de los individuos.
Rabí Salanter dedicó su vida a promover la ética y la moralidad dentro de la comunidad judía. Fundó la yeshivá de Slabodka, una institución educativa centrada en la ética y la formación de carácter. Sus enseñanzas influyeron en muchas personas, y su enfoque ético se extendió a otras yeshivás y comunidades judías.
El musar, bajo la guía de Rabí Salanter, busca aplicar los principios éticos y morales del judaísmo en la vida cotidiana. Esto incluye la autorreflexión, el autocontrol y el esfuerzo constante por mejorar el carácter personal.
Rabí Yisrael Lipkin Salanter es recordado como una figura clave en el desarrollo del movimiento musar y como un líder que enfatizó la importancia de la ética y la moral en la vida judía. Su legado continúa influyendo en el pensamiento ético dentro del judaísmo.
Jaim Vital
Hayim Vital Calabrese, también conocido como Chaim Vital o Jaim Vital, fue un influyente cabalista judío del siglo XVI. Nació en 1543 en la ciudad de Calabria, Italia, y falleció en 1620 en Damasco, Siria. Es conocido por su asociación con Isaac Luria, un destacado cabalista del siglo XVI, y por su trabajo en la difusión y preservación de las enseñanzas del Lurianismo, una forma particular de la Cábala.
Las principales contribuciones de Hayim Vital a la Cábala incluyen la recopilación y organización de las enseñanzas de Isaac Luria. Luria desarrolló un sistema de Cábala conocido como Lurianismo o Cábala Luriánica, que postulaba ideas innovadoras sobre la creación del mundo y la restauración de las "chispas divinas" dispersas. Luria murió joven, y gran parte de su sistema fue transmitido y sistematizado por su discípulo Hayim Vital junto a su hijo Samuel Vital.
El trabajo más destacado de Hayim Vital es "Ets Hayim" (El Árbol de la Vida), una obra que recopila y explica las enseñanzas de Isaac Luria. Este libro se convirtió en una fuente central para el estudio de la Cábala Luriánica. Hayim Vital también escribió otras obras, incluyendo comentarios sobre el Zohar, un texto fundamental en la Cábala, y sus propios escritos teosóficos, incluyendo el afamado Sefer Hagoralot, disponible en nuestra Librería Online.
La influencia de Hayim Vital en la Cábala es significativa, ya que ayudó a preservar y transmitir las enseñanzas de Isaac Luria a las generaciones posteriores. Su trabajo ha tenido un impacto duradero en el estudio y la práctica de la Cábala, y sus escritos siguen siendo estudiados y respetados por los cabalistas y estudiantes de misticismo judío.
Aquí encuentras sus restantes obras de Cábala, entre los que destaca el Shaar Hagilgulim traducido al español por Guillermo N. Bergmann, Kabbaleon.
Yosef Gikatilla
Yosef Gikatilla (también escrito como Joseph Gikatilla o Yosef ben Abraham Gikatilla, Chiquitella, Gicatalia, Chicatiya) fue un influyente cabalista y filósofo judío nacido en España en el siglo XIII. Es conocido por sus contribuciones a la Cábala y la filosofía judía, así como por su obra literaria y poesía mística. Gikatilla fue una figura destacada en la escuela cabalística de Gerona, que fue un importante centro de estudio y desarrollo de la Cábala en la Edad Media.
Las obras más conocidas de Yosef Gikatilla incluyen:
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Puertas de la Luz: Este es su trabajo más influyente y es considerado uno de los textos clásicos de la Cábala. En este libro, Gikatilla explora conceptos místicos y la cosmología cabalística, centrándose en la estructura y la naturaleza de la luz divina.
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"Sha'arei Orah": Aunque este título es similar al anterior, se refiere a una obra diferente que también se ocupa de la Cábala y la meditación. Ambos libros comparten ideas y enfoques similares.
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Poesía mística: Gikatilla también escribió poesía mística que reflejaba sus ideas y experiencias espirituales. Su poesía a menudo exploraba temas como la relación del alma con Dios y la búsqueda de la unidad divina.
Todas incluidas en nuestro apartado de Libros Online.
Gikatilla influyó en el desarrollo de la Cábala en la Edad Media y sus enseñanzas continúan siendo estudiadas y respetadas en círculos cabalísticos hasta el día de hoy. Su enfoque en la importancia de la meditación y la contemplación espiritual para acercarse a Dios influyó en muchas generaciones de cabalistas posteriores.
Glatstein
El rabino Daniel Glatstein actualmente se desempeña como Rav y Morah D"asra de Kehilas Ahavas Yisroel, una joven Kehilla vibrante y bulliciosa donde ofrece shiurim diario y orientación a más de 100 familias jóvenes.
Anteriormente, pasó cinco años construyendo y reviviendo a las más antiguas. La sinagoga ortodoxa en Kew Gardens Hills pasó de tener un número cada vez menor de miembros a ser un vibrante centro de aprendizaje de la Torá para toda la comunidad de Queens, que atrae a docenas de nuevos miembros de todas las edades. Entre sus muchos shiurim semanales, el rabino Glatstein ofrece un popular shiur semanal a Bnei Torá, Baaleh Batim y estudiantes universitarios sobre Parshas HaShavua y otros temas actuales en su propia shul, así como en la shul del rabino Oelbaum, K'hal Nachlas Yitzchak, a través de la red shiur de Agra-Dpirka.
A menudo es invitado a servir como orador invitado en Yeshivos y Las instituciones de la Torá en el área de los tres estados y sus shiurim han sido recibidos con entusiasmo por audiencias de todos los orígenes y afiliaciones.
El rabino Glatstein tiene semijá del Seminario Rabínico de América, la Yeshivá Jafetz Jaim y Harav Noaj Isaac Oelbaum.
Menashe Ben Yisrael
Menasseh ben Israel fue un rabino, teólogo y erudito judío nacido en 1604 en La Española (hoy República Dominicana), vivió su infancia en Madeira y falleció en Ámsterdam en 1657.
Es conocido por su papel en la historia judía y su contribución a la relación entre la comunidad judía y la corona británica.
Menashe ben Israel se estableció en Ámsterdam, donde se convirtió en un destacado miembro de la comunidad judía sefardí. Es conocido por sus escritos teológicos y filosóficos, así como por su obra "Mikveh Israel," que aborda la historia y la tradición judía. También fue un defensor de la tolerancia religiosa y participó en debates teológicos de su tiempo.
Uno de los aspectos más destacados de la vida de Menashe ben Israel fue su intento de negociar el regreso de los judíos a Inglaterra durante el período de Oliver Cromwell. En 1655, escribió una carta al Lord Protector Cromwell argumentando a favor de la readmisión de los judíos, que habían sido expulsados de Inglaterra en 1290. Aunque la readmisión completa no se logró en ese momento, su carta sentó las bases para la reconsideración de la presencia judía en Inglaterra.
Menashe ben Israel dejó un legado significativo como pensador judío y defensor de los derechos de la comunidad judía en la Europa del siglo XVII.
Yosef Kimji
Yosef Kimhi (también conocido como Josef Kimhi) fue un erudito judío medieval nacido en la ciudad de Narbona, Francia, en el siglo XII. Él y su familia eran conocidos por ser prominentes gramáticos y lexicógrafos judíos en la Edad Media. Yosef Kimhi pertenecía a una distinguida dinastía de estudiosos judíos, y sus contribuciones se centraron en la gramática hebrea y la exégesis bíblica.
Uno de los logros más notables de Yosef Kimhi fue su obra "Sefer Michlol", que es una gramática hebrea que influyó en la enseñanza y el estudio de la lengua hebrea en la Edad Media. Esta obra se convirtió en un texto importante para aquellos que estudiaban hebreo y ayudó a establecer las bases para la gramática hebrea en ese período.
Además de su trabajo en gramática hebrea, Yosef Kimhi también contribuyó a la exégesis bíblica. Escribió comentarios sobre varios libros del Antiguo Testamento, incluyendo los Salmos y el Libro de Daniel. Sus comentarios se centraron en la interpretación y el análisis de los textos bíblicos, y sus ideas influyeron en la tradición exegética judía.
Yosef Kimhi y su familia, que incluía a su padre Moshe Kimhi y su hermano David Kimhi, son considerados figuras destacadas en el campo de la erudición judía medieval y dejaron un legado duradero en la enseñanza y el estudio de la lengua hebrea y la Biblia en la Edad Media. Sus obras siguen siendo objeto de estudio y respeto en la tradición judía y académica hasta el día de hoy.
Alkabetz
Shlomo Alkabetz fue un poeta y rabino judío que vivió en el siglo XVI. Nació alrededor de 1500 en Salónica, en ese momento parte del Imperio Otomano, y falleció alrededor de 1576 en Egipto.
Es conocido principalmente por ser uno de los autores de la canción litúrgica "Leja Dodi," una parte integral de la liturgia del viernes por la noche en la tradición judía.
"Leja Dodi" es una poesía litúrgica que celebra la llegada del Shabat, el día de descanso en la tradición judía. Shlomo Alkabetz compuso esta canción mientras vivía en Safed, una ciudad en la Tierra de Israel, y la presentó en el siglo XVI.
Además de su contribución a la música litúrgica, Shlomo Alkabetz también fue un rabino respetado y un miembro destacado de la comunidad judía en Safed.
Participó activamente en los círculos cabalísticos de la ciudad, que era un importante centro cabalístico en esa época.
La canción "Leja Dodi" ha perdurado a lo largo de los siglos y se canta en comunidades judías de todo el mundo como parte de la bienvenida al Shabat. La poesía de Shlomo Alkabetz sigue siendo apreciada por su belleza lírica y su significado espiritual.
Savasorda
Savasorda fue un nombre utilizado por el astrónomo, matemático y filósofo judío Abraham ibn Ezra, quien también vivió en la España medieval y fue contemporáneo de Abraham bar Hiyya.
Ambos, Abraham bar Hiyya y Abraham ibn Ezra ha Bargeloni, fueron figuras destacadas en el florecimiento intelectual judío en la Edad de Oro de la cultura judía en la España medieval.
Cada uno hizo importantes contribuciones en sus respectivos campos y dejó un legado duradero en la tradición intelectual judía.
Abraham Bar Hiyya
Abraham bar Hiyya, también Savasorda, fue un filósofo, matemático y astrónomo judío nacido en Barcelona, España, en el siglo XII. Su vida y obra están asociadas principalmente con el período de la Edad de Oro judía en la España medieval.
Bar Hiyya fue un estudioso polifacético que hizo importantes contribuciones en diversas áreas del conocimiento. Entre sus obras más destacadas se encuentra "Hibbur ha-Meshihah ve-ha-Tishboret" (Tratado sobre la medición y el cálculo), un trabajo que aborda temas matemáticos y astronómicos. En esta obra, Bar Hiyya explora conceptos relacionados con la aritmética, la geometría y la teoría de números.
Además de sus contribuciones en matemáticas y astronomía, Abraham bar Hiyya también escribió sobre filosofía y ética.
La figura de Abraham bar Hiyya es significativa en la historia intelectual judía y en la interacción entre la filosofía judía y las corrientes de pensamiento de su época. Su trabajo refleja la riqueza y diversidad de la cultura judía en la España medieval.
Yosef Caro
Joseph Caro, también conocido como Yosef Karo, fue un prominente rabino y erudito judío del siglo XVI. Nació alrededor de 1488 en Toledo, España, y falleció en 1575 en Safed, Tierra de Israel.
Es conocido principalmente por su obra más destacada, el "Shulján Aruj" (La Mesa Preparada).
Es un código de leyes judías que se ha convertido en una obra central en la tradición halájica (ley judía). Caro compiló y organizó las leyes judías existentes, proporcionando una guía comprensible y accesible para la vida judía diaria. La obra se divide en cuatro secciones (Oraj Jaim, Yoré Deá, Even HaEzer y Joshen Mishpat), que abarcan una variedad de temas, desde las leyes rituales hasta las éticas y legales.
Además de esta compilación, Joseph Caro también escribió comentarios sobre obras clásicas judías y contribuyó a la literatura cabalística de la época. Fue un miembro activo de la comunidad judía en Safed, que fue un importante centro cabalístico en el siglo XVI.
La obra de Joseph Caro ha tenido una influencia duradera en la práctica y la interpretación de la ley judía, y el "Shulján Aruj" sigue siendo una referencia fundamental en la tradición halájica hasta el día de hoy.
Maimónides
Maimónides, cuyo nombre completo era Moshe ben Maimon, también conocido como Rambam (acrónimo de Rabbi Moshe ben Maimon), fue uno de los eruditos y pensadores judíos más influyentes de la historia. Nació en Córdoba, España, en 1135 y murió en El Cairo, Egipto, en 1204. Maimónides es conocido por sus contribuciones significativas en diversas áreas, incluyendo la filosofía, la medicina, la Halajá (ley judía) y la teología.
Las contribuciones y logros más destacados de Maimónides son los siguientes:
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"Guía de los Perplejos" (Moreh Nevujim en hebreo): Este es su trabajo más conocido en el campo de la filosofía. En esta obra, Maimónides intenta reconciliar la filosofía aristotélica y la teología judía, abordando preguntas sobre la naturaleza de Dios, la creación y el propósito de la vida. La "Guía de los Perplejos" es considerada una obra fundamental en la filosofía medieval judía y en la interacción entre la razón y la fe.
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"Mishné Torá": Este es un código de leyes judías que Maimónides escribió para proporcionar una guía clara y comprensible para el cumplimiento de los mandamientos judíos. Es una obra muy influyente en la Halajá y se ha convertido en un punto de referencia importante para los estudiosos y rabinos en la observancia de las leyes judías.
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Medicina: Maimónides también fue un médico y escribió obras médicas influyentes, incluyendo "Kitab al-Fusul" (Libro de las Secciones) y "Regimen Sanitatis ad Graviores."
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Liderazgo judío: Maimónides también desempeñó un papel importante como líder comunitario en la comunidad judía de Egipto, donde fue nombrado el médico y consejero de Saladino, el gobernante musulmán de la época. Además, Maimónides defendió la filosofía y la ciencia en el contexto del judaísmo y luchó contra la persecución religiosa.
Maimónides es ampliamente respetado y su legado perdura en la tradición judía y en la filosofía. Sus obras continúan siendo estudiadas y debatidas en la actualidad, y su influencia se extiende mucho más allá de la comunidad judía, ya que sus contribuciones al pensamiento filosófico y médico también han sido reconocidas por estudiosos de diversas disciplinas. Su Hijo, Abraham Ben Harambam continuó su legado.
Abraham Ben HaRambam
Abraham ben Maimón, también conocido como Rambam Jr. o Abraham Maimonides, fue el hijo de Maimónides (Rambam) y un destacado erudito judío en su propio derecho. Nació en El Cairo, Egipto, alrededor del año 1186 y murió en 1237. Se destacó en diversos campos, incluyendo la medicina y la filosofía, y desempeñó un papel importante en la preservación y promoción de las enseñanzas de su padre, Maimónides.
Las contribuciones y logros más notables de Abraham ben Maimón incluyen:
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Medicina: Al igual que su padre, Abraham ben Maimón era un médico consumado y escribió sobre temas médicos. Su obra más famosa en este campo es "Kitab al-Mustalhaq," que aborda temas médicos y éticos.
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Filosofía: Abraham ben Maimón también se dedicó a la filosofía, y escribió comentarios sobre las obras filosóficas de su padre, Maimónides. Sus comentarios ayudaron a aclarar y ampliar la comprensión de la filosofía de Maimónides.
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Preservación de las enseñanzas de su padre: Después de la muerte de Maimónides, Abraham ben Maimón desempeñó un papel crucial en la difusión y la preservación de las enseñanzas de su padre. Trabajó para asegurarse de que las obras de Maimónides fueran copiadas y distribuidas, lo que contribuyó a su amplia difusión en las comunidades judías de todo el mundo.
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Comunidad judía de Egipto: Abraham ben Maimón fue una figura importante en la comunidad judía de El Cairo y desempeñó un papel destacado en los asuntos comunitarios. También se convirtió en el líder espiritual de la comunidad tras la muerte de su padre.
La contribución de Abraham ben Maimón a la medicina, la filosofía y la preservación de las enseñanzas de su padre fue significativa en la historia del pensamiento judío. Su legado perdura en las obras que dejó y en su influencia en la interpretación y difusión de las enseñanzas de Maimónides en las generaciones posteriores.
Rabenu Behaye
Rabenu Behaye ben Asher, también conocido como Baḥya ben Asher o simplemente Baḥya, fue un destacado rabino y erudito judío que vivió en España durante la Edad Media. Nació alrededor del año 1255 en Zaragoza, España, y falleció aproximadamente en 1340. Baḥya es conocido por sus contribuciones a la exégesis bíblica y su comentario sobre el Pentateuco, que es una obra influyente en la tradición judía.
La obra más conocida de Baḥya es su comentario al Pentateuco. Este comentario es especialmente apreciado por su enfoque en la ética, la moral y las lecciones espirituales extraídas de las Escrituras hebreas. Baḥya se esforzó por destacar la relevancia de las enseñanzas bíblicas para la vida cotidiana y promovió la idea de que la Torá contenía lecciones y consejos prácticos para guiar a las personas en su camino espiritual y moral.
El comentario de Baḥya se centra en el significado simbólico y ético de las palabras y las historias bíblicas. También aborda temas como la naturaleza de Dios, la relación entre Dios y el pueblo judío, y la importancia de vivir una vida piadosa y justa.
Además de su trabajo sobre el Pentateuco, Baḥya escribió otros textos importantes sobre la Halajá (ley judía) y la ética. Su obra influyó en la exégesis bíblica y la literatura ética judía posterior, y su enfoque en la importancia de la moral y la ética en la vida religiosa continúa siendo relevante en la tradición judía.
Rabenu Behaye ben Asher es una figura destacada en la historia intelectual y religiosa del judaísmo medieval y su legado perdura en sus escritos y enseñanzas.
Jaim Luzzatto
Moisés Jaim Luzzatto, también conocido como Ramjal, fue un destacado rabino, cabalista y escritor judío nacido en Italia en 1707 y fallecido en 1746.
Es considerado uno de los principales pensadores judíos de la época y ha dejado una impactante contribución a la literatura y la filosofía judías.
Luzzatto se destacó en diversas áreas, desde la halajá (ley judía) hasta la mística judía o la Cábala. Es conocido por su obra ética, "Mesilat Yesharim" (La Senda de los Justos), un tratado clásico sobre la ética judía y el desarrollo espiritual. Este texto ha sido ampliamente estudiado y apreciado por su enfoque claro y práctico para vivir una vida ética según la tradición judía.
Además, Luzzatto escribió obras cabalísticas importantes, como "Derej Hashem" (El Camino de Dios), que explora los conceptos fundamentales de la teología judía desde una perspectiva cabalística. Sin embargo, algunas de sus ideas fueron controvertidas en su tiempo, y enfrentó críticas y censuras de algunas autoridades rabínicas.
A pesar de su corta vida, el legado de Moshe Jaim Luzzatto ha perdurado, y sus obras siguen siendo estudiadas y respetadas en la tradición judía.
Abarbanel
Abravanel, también conocido como Don Isaac Abravanel, fue un destacado estadista, filósofo y comentarista bíblico judío que vivió en el siglo XV. Nació alrededor de 1437 en Lisboa, Portugal, y murió alrededor de 1508 en Venecia, Italia.
Su vida coincidió con un período tumultuoso en la historia judía, marcado por la expulsión de los judíos de España en 1492.
Abravanel sirvió en diversas cortes reales y desempeñó funciones de asesor financiero en Portugal y España.
Sin embargo, tras la expulsión de los judíos de España, se vio obligado a abandonar el servicio a los monarcas católicos.
Además de sus habilidades como estadista, Abravanel fue un erudito bíblico y filósofo. Es conocido por su extenso comentario sobre la Biblia, titulado "Abarbanel", en el que analiza y ofrece interpretaciones de los textos bíblicos desde una perspectiva teológica y filosófica. También escribió obras filosóficas y políticas, abordando temas como la providencia divina, la redención mesiánica y la relación entre fe y razón.
La obra de Don Isaac Abravanel ha sido valorada por su profundidad intelectual y su contribución tanto al pensamiento judío como a la comprensión de la Biblia.
Su vida y obra reflejan los desafíos y las complejidades del período de la Inquisición y la diáspora judía en la Edad Media.
Rashi
Rashi, cuyo nombre completo es Shlomo Yitzchaki, fue un destacado comentarista y erudito judío nacido en Troyes, Francia, en 1040.
Su obra más conocida es el comentario sobre la Biblia hebrea y el Talmud, y sus comentarios son muy respetados y ampliamente estudiados en la tradición judía.
Rashi escribió comentarios exhaustivos sobre casi todos los libros de la Biblia hebrea (Tanaj). Su objetivo principal era proporcionar explicaciones claras y concisas del texto bíblico para hacerlo más accesible a aquellos que lo estudiaban. Además, también comentó sobre el Talmud, ofreciendo interpretaciones y aclaraciones sobre las discusiones y leyes contenidas en este importante texto legal y ético judío.
La obra de Rashi ha tenido un impacto significativo en la enseñanza y el estudio del judaísmo, y sus comentarios son ampliamente considerados como una autoridad en la tradición judía ortodoxa. Su influencia se extiende más allá de las fronteras religiosas y ha sido estudiado por eruditos de diversas disciplinas.
Glazerson
Matityahu Glazerson es un rabino, erudito y experto en códigos bíblicos. Nació en Israel y se ha destacado por su trabajo en la interpretación de textos bíblicos utilizando métodos de gematría y códigos equidistantes en la Torá, patentados por Eliyahu Rips.
La gematría es una antigua práctica judía que asigna valores numéricos a las letras hebreas, y los códigos equidistantes son patrones de letras que aparecen a intervalos regulares en un texto.
Glazerson, al igual que hacen tanto Alon Anava, Glatstein y Kabbaleon, ha aplicado estos métodos para buscar mensajes ocultos o patrones significativos en la Torá.
Algunas personas encuentran fascinante el trabajo de Glazerson, mientras que otros lo ven con escepticismo. Su enfoque a menudo se centra en buscar conexiones entre eventos contemporáneos y los códigos bíblicos, sugiriendo que hay mensajes divinos codificados en la Torá que pueden proporcionar perspicacia sobre eventos futuros.
Es importante señalar que la interpretación de códigos bíblicos es un tema controvertido, y muchos académicos y líderes religiosos pueden tener opiniones diversas sobre la validez y la relevancia de tales prácticas.
Abraham Isaac de Granada
ABRAHAM BEN ISAAC DE GRANADA, Siglo XIII, cabalista español, autor de Brit Menuja ("El Pacto del Descanso"), una de las principales obras de la Cábala, de enorme relevancia. Amuletos, tratados demonológicos, los sellos de Salomón, Sefirot y Cosmología.
Abraham de Bargas
BARGAS, ABRAHAM DE (c. 1740), rabino, cabalista, autor y médico español marrano.
Después de escapar de España, Bargas se estableció primero en Francia, donde fue médico personal del duque de Gramont, y más tarde en Italia, donde se convirtió en médico de la comunidad judía de Livorno.
Allí compuso un volumen de discursos éticos sobre la Biblia, Pensamientos sagrados y educaciones morales… (Florencia, 1749). También escribió un relato del terremoto de 1742, Fiel relación de los terremotos … (Livorno, 1742), y tradujo al español la orden de servicio del día de ayuno instituido para conmemorar ese hecho: Traducción de la oración del ayuno y de los temblores de tierra… (Pisa, 1746). Escribió algunos poemas ocasionales, entre ellos El Casto Niceto.
Leon Hebreo
León Hebreo, también conocido como Yehudah Aryeh de Modena, fue un filósofo y médico italiano del siglo XVI. Nació alrededor de 1571 en la ciudad de Modena y murió en 1615. Es conocido por su obra filosófica titulada "Dialoghi di Amore" (Diálogos de Amor).
"Dialoghi di Amore" es una obra en forma de diálogo que explora temas filosóficos, éticos y espirituales, influida por la tradición platónica y neoplatónica. León Hebreo combina elementos de la filosofía griega con la ética judía, tratando temas como el amor, la moral, la virtud y la relación entre el cuerpo y el alma.
Una característica interesante de León Hebreo es que escribió esta obra en italiano en lugar de en hebreo. Esto refleja la influencia de la cultura renacentista italiana en la época y su deseo de comunicar sus ideas a un público más amplio.
"Dialoghi di Amore" ha sido objeto de estudio y admiración por su estilo literario y su exploración profunda de cuestiones filosóficas. León Hebreo, a través de esta obra, contribuyó al diálogo entre la filosofía clásica y la tradición judía en el contexto de la Europa renacentista.
Moshe Ibn Ezra
Moses ben Jacob ibn Ezra conocido como ha-Salah, «escritor de penitencias».
(Granada, entre 1055 y 1060 - después de 1138)
Fue un rabino, filósofo, lingüista y poeta judío andalusí.
Abraham Zacuto
Abraham Zacuto fue un astrónomo, matemático y rabino sefardí nacido alrededor de 1452 en Salamanca, España, y fallecido después de 1515. Es conocido por su contribución al desarrollo de instrumentos astronómicos y por su trabajo en astronomía y matemáticas.
Una de sus obras más destacadas es el "Almanach Perpetuum" (Almanaque Perpetuo), publicado en latín en 1496. Este almanaque proporcionaba tablas astronómicas que eran útiles para la navegación y la predicción de eventos astronómicos. Las tablas de Zacuto fueron utilizadas por varios exploradores en sus viajes, incluyendo a Cristóbal Colón en su expedición hacia América en 1492.
Zacuto también desempeñó un papel en la corte de Portugal, donde trabajó como astrónomo real y matemático del rey Manuel I. Sus contribuciones a la astronomía y la navegación fueron significativas en una época en la que la precisión en estos campos era crucial para la exploración y la navegación marítima.
Abu Aron
Aaron Samuel ben Moses Shalom de Kremnitz , también Abu Aaron ben Samuel ha-Nasi de Babilonia
Aarón era hijo de un alto dignatario de Babilonia. El Sefer Ha Maasim es la compilación del Siglo XII de los relatos Sobrenaturales y místicos que acontecieron a los sabios de la Tora.
En estos se incluyen exorcismos, resucitaciones, gigantes y zombies, entre muchos temas de relevancia esotérica o mágica.
Abraham Levi
El rabino Abraham Ben Eliezer Ha Levi Berujim el Viejo (c. 1460 - después de 1556) fue un rabino y cabalista sefardí conocido por sus tratados apocalípticos sobre la Kabbalah y sus creencias sobre el mesianismo.
Emigró a Jerusalén en 1514.
Nacido en Toledo , España , en el seno de una distinguida familia.
Después de la expulsión en el año 1492, el rabino Abraham vivió en Portugal por un corto tiempo.
También fue durante este tiempo que se afilió a Abraham Zacuto e Isaac Abravanel y fue influenciado por el sentimiento apocalíptico popularizado después de la inquisición española.
En la actualidad, su figura ha cobrado relevancia internacional tras su participación metafórica en la serie televisiva de éxito en España conocida como el Ministerio del Tiempo.
Aharon Abulrabi
Abulrabi (c.1376- c.1430) fue un siciliano de origen español, cuyos comentarios revelan una facilidad en gramática, astronomía, filosofía y misticismo.
Tiene un trabajo extremadamente raro que consta principalmente de cuatro supercomentarios sobre el comentario de la Torá de Rashi, Shmuel Almosnino, Ya'akov Kanizal y Moshe Albelda.
Moshe Albelda
Abelda (m. 1549), a quien a menudo se confunde con su nieto más prominente y de nombre similar, a continuación;
ALBELDA, MOSES BEN JACOB (1500–antes de 1583), rabino y filósofo.
Es probable que Moisés Albelda naciera en España, y que fuera nieto de un Moisés Albelda que se instaló en Salónica. Vivió una vida de penurias y vagabundeo. Afirma que actuó como dayyan y rosh ieshivá.
Este es su legado escrito.
Shmuel Almosnino
Rabino en Salónica en el siglo XVI.
Fue autor de un comentario sobre algunos de los profetas menores, publicado entre los raros comentarios con especial atención al comentario de Rashi.
Yaakov Kanizal
Jacob Cañizal, Cabalista y rabino del siglo XVI, autor de comentarios sobre los comentarios de Rashi, junto con Almosnino, Abulrabi y Albelda.
Cohen de Herrera
Abraham Cohen de Herrera fue un filósofo y cabalista del siglo XVI, nacido en Portugal alrededor de 1570 y fallecido en 1635.
Es conocido por sus contribuciones a la filosofía judía y por su enfoque único en la Cábala, una forma de misticismo judío.
Herrera fue influenciado por la obra del famoso cabalista Isaac Luria y desarrolló su propio sistema teológico y filosófico conocido como la "Cábala de la Restauración".
En su obra principal, "Beit Elohim", expone sus ideas sobre las Sefirot, la creación, la naturaleza de Dios y el propósito divino en la existencia.
La obra de Herrera es compleja y profundamente arraigada en la tradición cabalística. Su enfoque único ha atraído el interés de académicos y estudiosos de la Cábala y la filosofía judía a lo largo de los años.
Abraham Azulay
Abraham Azulay (c. 1570-1643) fue un autor y comentarista cabalístico nacido en Fez, Marruecos . En 1599 se trasladó a la Palestina otomana y se estableció en Hebrón.
En Hebrón, la plaga de 1619 lo expulsó de su nuevo hogar, y mientras estaba en Gaza , donde encontró refugio, escribió su obra cabalística Jesed le-Abraham. Fue publicado después de la muerte del autor por Meshullam Zalman ben Abraham Berak de Gorice, en Ámsterdam, 1685. La obra está dividida en siete "fuentes".
Escribió versos sobre el Mesías.
Una historia popular sobre el rabino Azulay es la de cómo recuperó la espada del sultán. Cuando el sultán otomano visitó Hebrón, su preciosa espada cayó en la cueva de Macpela . Cualquiera que fuera enviado a recuperarlo desapareció.
Sólo el rabino Azulay pudo descender a la cueva y recuperar la espada. El Jidá !!
Baal Hasulam
Ba'al HaSulam, cuyo nombre real era Yehuda Ashlag, fue un influyente cabalista judío que vivió en el siglo XX. Nació el 24 de septiembre de 1885 en Varsovia, Polonia, y falleció el 13 de febrero de 1954 en Israel. Es conocido por sus contribuciones a la enseñanza y difusión de la Cábala, una tradición mística dentro del judaísmo.
Ba'al HaSulam es especialmente conocido por su comentario sobre el libro del Zóhar, una obra central en la literatura cabalística. Su comentario, llamado "El Sulam" (La Escalera), es una interpretación detallada y accesible del Zóhar, destinada a hacer que las enseñanzas cabalísticas sean más comprensibles para un público más amplio.
Su enseñanza principal se centró en la importancia de la unidad y la conexión espiritual entre las personas. Él promovió la idea de que a través de la unidad y la conexión, la humanidad podría alcanzar un estado más elevado de conciencia espiritual. Ba'al HaSulam también enseñó que la Cábala no debería ser exclusiva de un grupo selecto de personas, sino que debía ser accesible para cualquier persona interesada en buscar la verdad y el significado en la vida.
Las enseñanzas de Ba'al HaSulam han tenido un impacto significativo en la Cábala contemporánea y han influido en la forma en que esta tradición es estudiada y practicada en la actualidad. Sus escritos continúan siendo estudiados y seguidos por aquellos interesados en la espiritualidad y la Cábala en todo el mundo.
Rabi Najman
Rabí Najman de Breslev, también conocido como Nachman de Breslev o simplemente Rebbe Nachman, fue un destacado líder jasídico del siglo XIX y el fundador del movimiento jasídico de Breslev (también conocido como Breslover jasidismo o Breslov). Nació el 22 de abril de 1772 en la ciudad de Medzhybizh, que en ese momento formaba parte del Imperio Ruso y actualmente se encuentra en Ucrania.
Reb Nachman era el bisnieto del fundador del jasidismo, el Baal Shem Tov, y desarrolló una forma única de jasidismo que se centraba en la búsqueda de la alegría y la conexión personal con Dios a través de la oración, la música, la danza y la meditación. Sus enseñanzas enfatizaban la importancia de la fe sincera, la devoción y la búsqueda espiritual individual, y creía que todos, independientemente de su nivel de conocimiento religioso, podían acercarse a Dios a través de un enfoque personal y directo.
Uno de los elementos más distintivos de las enseñanzas de Rebbe Nachman es la práctica de la hitbodedut, que implica la oración y la conversación personal con Dios en soledad y en palabras propias. Animaba a sus seguidores a retirarse a la naturaleza o a un lugar tranquilo y hablar con Dios de manera sincera y sin filtros.
Reb Nachman también enfatizaba la importancia de la alegría y el optimismo en la vida espiritual. Creía que la tristeza y la depresión eran obstáculos para la conexión con Dios y alentaba a sus seguidores a buscar la alegría en todas las circunstancias.
Aunque Rebbe Nachman murió a una edad temprana, el movimiento Breslev continuó prosperando bajo el liderazgo de sus discípulos y sus enseñanzas se han mantenido vivas y relevantes para sus seguidores hasta el día de hoy. Breslov jasidismo se ha expandido por todo el mundo y sigue siendo una corriente influyente en el judaísmo jasídico contemporáneo. Las enseñanzas de Rebbe Nachman se han recopilado en una serie de Libros, siendo "Likutey Moharan" una de las obras más conocidas.
En resumen, Rabí Najman de Breslev fue un destacado líder jasídico que enfatizaba la alegría, la oración personal y la conexión directa con Dios en sus enseñanzas. Su legado perdura en el movimiento Breslev y en las enseñanzas que continúan siendo una fuente de inspiración para sus seguidores.
Isaac Kaduri
Isaac Kaduri, cuyo nombre completo era Yitzhak Kadouri o Cadori, fue un influyente rabino ortodoxo judío nacido el 9 de julio de 1898 en Irak y fallecido el 28 de enero de 2006 en Jerusalén, Israel. Fue conocido por su longevidad y su reputación como un destacado cabalista y erudito del Talmud y la Cábala. Kaduri también era un líder religioso respetado entre los judíos sefardíes y tenía una gran base de seguidores en Israel y en todo el mundo.
Se apoyaba en escritos antiguos para la práctica de su Kabbalah Aplicada.
Isaac Kaduri sigue siendo recordado como un rabino destacado y una figura influyente en el mundo judío, tanto por su longevidad como por su reputación como experto en cuestiones religiosas y espirituales.
Ibn Gabirol
Solomón ibn Gabirol, también conocido como Shelomo ben Yehuda ibn Gabirol o Avicebron en latín, fue un destacado filósofo, poeta y pensador judío nacido en Málaga, España, al igual que Kabbaleon, en torno al año 1021 y fallecido alrededor del año 1058. Es conocido por sus contribuciones a la filosofía medieval y la poesía hebraica.
Las obras más conocidas de Ibn Gabirol incluyen:
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La Fuente de la Vida: Esta es su obra más influyente en el ámbito de la filosofía. En ella, aborda cuestiones filosóficas y metafísicas, incluyendo la naturaleza de Dios, el alma y el conocimiento. Ibn Gabirol sostiene que la filosofía y la religión son complementarias y que la razón puede llevar a una comprensión más profunda de Dios.
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Poesía: Ibn Gabirol fue un poeta talentoso y escribió numerosos poemas hebreos que reflejaban sus pensamientos y sentimientos filosóficos y espirituales. Su poesía a menudo abordaba temas como el amor, la belleza, la naturaleza y la relación entre el hombre y Dios.
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Otras obras filosóficas: Además de "Fons Vitae", ibn Gabirol escribió otras obras filosóficas, como "El reino de la justicia" y "El tesoro del reino". Estas obras trataban sobre la ética, la política y la teología.
La filosofía de ibn Gabirol fue influencial en la Edad Media y ejerció un impacto duradero en la filosofía medieval, tanto en la tradición judía como en la cristiana. Sus ideas influyeron en filósofos posteriores, como Maimónides y Tomás de Aquino, quienes incorporaron elementos de su pensamiento en sus propias obras.
La vida y obra de Solomón ibn Gabirol son representativas de la interacción y el intercambio cultural entre las comunidades judías, árabes y cristianas en la Edad Media, lo que contribuyó al desarrollo de la filosofía y la poesía en esa época.
Rabi Akiva
Rabí Akiva (también escrito como Rabbi Akiba) fue un destacado sabio y erudito judío que vivió en el siglo I y es una figura fundamental en la historia del judaísmo. Su vida y enseñanzas son especialmente conocidas por su papel en la transmisión y preservación del conocimiento y la tradición judía, así como por su contribución a la interpretación de la Torá y la Halajá (ley judía).
Algunos escritos destacados de la vida y las contribuciones de Rabí Akiva son:
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Educación: A pesar de su origen humilde, Rabí Akiva se convirtió en un erudito respetado y sabio maestro del Talmud y la Halajá. Comenzó su educación a una edad avanzada, pero su dedicación y esfuerzo le permitieron adquirir un profundo conocimiento de la tradición judía.
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Enseñanzas: Rabí Akiva es conocido por su énfasis en la importancia del amor al prójimo y su famosa declaración del principio "Ama a tu prójimo como a ti mismo" como uno de los principios esenciales de la Torá. También desempeñó un papel importante en la interpretación de la Torá oral, ayudando a establecer las bases del Talmud y la Halajá.
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Apoyo a la rebelión de Bar Kojba: Rabí Akiva apoyó la rebelión judía liderada por Bar Kojba contra el dominio romano en Judea (132-135 d.C.). Bar Kojba fue visto por algunos como el posible Mesías, y Rabí Akiva apoyó su liderazgo. La rebelión, sin embargo, fue sofocada por los romanos con consecuencias devastadoras para la comunidad judía.
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Martirio: Rabí Akiva sufrió un martirio extremadamente trágico. Según la tradición, fue arrestado y ejecutado por los romanos debido a su enseñanza y apoyo a la rebelión de Bar Kojba. Fue torturado públicamente, pero se mantuvo fiel a su fe hasta su último aliento, recitando el Shemá, la oración judía de fe, incluso mientras su carne era desgarrada.
Rabí Akiva es una figura venerada en la tradición judía por su compromiso con el estudio de la Torá, su ética y su valentía en tiempos de persecución. Su legado perdura en el estudio y la enseñanza del judaísmo y en su énfasis en la importancia del amor y la unidad entre las personas. Su vida y sus enseñanzas continúan siendo una fuente de inspiración para generaciones de judíos. Es uno de los cuatro que entraron al PaRDeS.
Baruj Torgami
Baruj Torgami fue el maestro y artífice de la Cábala del gran místico, Abraham Abulafia y toda la dinastía Todros.
Este Tzadik presenta acertijos y tratados místicos divididos en Siete Senderos, como Manual del místico.
Revelación de la exégesis del PaRDeS
Libro esencial para todo aprendiz de Cábala.
Abraham Abulafia
Abraham ben Samuel Abulafia, conocido como Abraham Abulafia, fue un destacado cabalista y místico judío que vivió en la Edad Media. Nació en Zaragoza, España, alrededor del año 1240 y murió después de 1291. Abulafia es especialmente conocido por su contribución al desarrollo de la Cábala y su enfoque en la meditación mística. Fue alumno del Gran Baruj Torgami.
Las contribuciones y enseñanzas más importantes de Abraham Abulafia incluyen:
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Meditación profética: Abulafia desarrolló un sistema de meditación mística que buscaba alcanzar un estado de profecía y unión con Dios a través de la contemplación de los Nombres Divinos y la recitación del alfabeto hebreo. Creía que mediante la meditación correcta y la manipulación de letras y palabras hebreas, era posible experimentar una revelación divina y una conexión directa con lo divino.
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Teoría lingüística: Abulafia tenía una teoría lingüística única que sostenía que el hebreo era un lenguaje divino, y que las letras y palabras hebreas eran manifestaciones del Divino. Creía que al comprender y meditar sobre estas letras y palabras, uno podía acceder a niveles más profundos de conciencia espiritual.
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Obras escritas: Abulafia escribió numerosas obras, incluyendo "Hayei ha-Olam ha-Ba" (La Vida del Mundo Venidero), "Sefer Yetzirah" (El Libro de la Creación), y "Sefer ha-Ot" (El Libro del Signo). Estas obras explicaban su sistema de meditación y sus enseñanzas místicas.
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Viajes y enseñanzas: A lo largo de su vida, Abulafia viajó por diferentes regiones de Europa y el Medio Oriente, compartiendo sus enseñanzas místicas con diversos grupos y discípulos.
El enfoque de Abulafia en la meditación mística y la contemplación del lenguaje divino lo convirtió en una figura influyente en la historia de la Cábala y en el desarrollo de la mística judía. Su legado perdura en las enseñanzas cabalísticas y en el interés en la meditación y la contemplación mística dentro de la tradición judía.
Abraham Ibn Daud
Abraham ibn Daud fue un filósofo y astrónomo judío que vivió en España en el siglo XII. Nació alrededor de 1110 en Toledo y murió después de 1180. Su obra más conocida es "Sefer HaKabbalah" (Libro de la Tradición), también conocido como "Emunah Ramah" (Fe Sublime).
"Sefer HaKabbalah" es una obra filosófica que aborda temas como la relación entre la filosofía y la religión, la creación del universo, y la naturaleza de Dios. Ibn Daud intentó reconciliar la filosofía aristotélica con la fe judía, argumentando que la razón y la revelación divina no estaban en conflicto.
Además de sus contribuciones filosóficas, Abraham ibn Daud también escribió sobre astronomía.
La obra de Abraham ibn Daud ha dejado un impacto significativo en la historia de la filosofía judía medieval y en el intento de integrar la filosofía clásica con la tradición judía.
Ben Todros
Kalonymus ben Todros fue un rabino provenzal que floreció en Narbona en la segunda mitad del siglo XII. Llevaba el título de Nasi y era el líder de la comunidad cuando Benjamín de Tudela visitó Narbona en 1165.
Falleció en el 1194.
Sus obras son muy apreciadas a día de hoy.
Su dinastía estuvo bajo las enseñanzas de Baruj Torgami y su continuidad bajo la familia de Yosef Kimji.
Aharon Halevi
Aarón ha-Leví (Gerona 1235-1290) fue conocido con el acrónimo Raa. Ha-Leví fue un rabino medieval, un erudito del Talmud y de la Ley judía, la Halajá, residente en la ciudad de Barcelona. A Leví se le atribuye la obra Sefer ha-Jinuj, El Libro de la Educación, el principal libro de instrucción entre los judíos medievales.
Ahimaaz Ben Paltiel
Ahimaaz ben Paltiel es conocido por ser un comentarista bíblico judío del siglo X.
Su obra más conocida es el Sefer Yuhasin. Este comentario es apreciado por su enfoque erudito y su interpretación de crónicas místicas.
La obra de Ahimaaz ben Paltiel es parte de la rica tradición de comentarios bíblicos judíos que buscan explorar y explicar los textos sagrados desde una perspectiva rabínica.
Su enfoque interpretativo puede haber sido influenciado por las tradiciones exegéticas judías de la época.
Abele Gombiner
Abraham Gombiner, también conocido como Abele Gombiner, fue un rabino y erudito judío que vivió en el siglo XVII. Nació alrededor de 1635 en Gombin, Polonia, y falleció en 1683.
Es conocido por su obra titulada "Magen Avraham" (El Escudo de Abraham), un comentario sobre el Código de Ley Judía (Shulján Aruj), específicamente en las leyes relacionadas con el cumplimiento de los preceptos rituales.
"Magen Avraham" es un comentario halájico que proporciona explicaciones y comentarios sobre las decisiones legales del Shulján Aruj, que es una compilación de leyes judías elaborada por el rabino Joseph Caro en el siglo XVI.
La obra de Gombiner se centra en las prácticas y costumbres judías, brindando a los lectores una guía detallada sobre cómo aplicar estas leyes en la vida cotidiana.
La contribución de Abele Gombiner a la literatura rabínica ha sido apreciada por su enfoque práctico y su capacidad para explicar y clarificar los aspectos legales de la observancia judía. Su obra sigue siendo estudiada y consultada en la tradición halájica hasta el día de hoy.
Asher Ben Yehiel
Asher ben Yechiel, también conocido como Asher ben Yechiel ha-Levi, fue un rabino y poeta judío alemán del siglo XIII. Nació alrededor del año 1250 y falleció en 1327. Es conocido por ser el autor de "Orjot Jaim", un importante compendio que recopila las costumbres y prácticas litúrgicas de la comunidad judía alemana en esa época.
Este libro proporciona información valiosa sobre la vida religiosa y cultural de la comunidad judía en la Edad Media. Asher ben Yechiel también es conocido por su participación en disputas teológicas y halájicas (cuestiones legales judías) de su tiempo. Su obra ha sido estudiada y citada por eruditos judíos a lo largo de los siglos.
Baal Shem Tov
Baal Shem Tov, cuyo nombre real fue Israel ben Eliezer, fue un rabino y líder espiritual judío que vivió en el siglo XVIII. Nació alrededor de 1700 en Okopy, Polonia, y falleció en 1760. Es el fundador del movimiento jasídico, una rama del judaísmo que enfatiza la espiritualidad personal, la alegría y la conexión directa con Dios.
El término "Baal Shem Tov" significa "Maestro del Buen Nombre" en hebreo, y se le dio este nombre debido a su reputación como curandero y milagrero. Baal Shem Tov viajó por toda Europa del Este, enseñando sus enseñanzas jasídicas y atrayendo a seguidores. Su enfoque se centró en la importancia de la alegría, la oración ferviente y la conexión con Dios en la vida diaria.
Aunque Baal Shem Tov no dejó ningún escrito formal, sus enseñanzas fueron recopiladas y desarrolladas por sus seguidores. El movimiento jasídico que él inició ha tenido una influencia significativa en el judaísmo, y las comunidades jasídicas continúan practicando y siguiendo sus enseñanzas hasta el día de hoy.
Ibn Paquda
Ibn Paquda, cuyo nombre completo es Bahya ben Joseph ibn Paquda, fue un filósofo y rabino judío del siglo XI. Nació en Zaragoza, España, alrededor del año 1050, y su obra más conocida es "Hovot ha-Levavot" ("Las obligaciones de los corazones").
"Hovot ha-Levavot" es un tratado ético y moral que explora los deberes y obligaciones éticas de los individuos hacia Dios y hacia los demás. La obra está estructurada en diez secciones, cada una de las cuales aborda un aspecto específico de la vida moral y espiritual. Ibn Paquda se basa en fuentes judías y utiliza la filosofía y la teología para expresar sus ideas.
La obra de Ibn Paquda tuvo una influencia significativa en la literatura ética judía y ha sido estudiada y comentada a lo largo de los siglos. "Hovot ha-Levavot" destaca la importancia de la devoción a Dios, la gratitud, la humildad y la ética en la vida cotidiana.
Ben Ish Jai
Yosef Hayyim ben Eliyahu, también conocido como Ben Ish Chai. Nació en Bagdad en 1832 y falleció en 1909. Su obra más conocida lleva el mismo nombre y es altamente respetada en la tradición judía sefardí.
El trabajo de Ben Ish Jai ha sido muy influyente, especialmente entre las comunidades judías sefardíes, y su legado continúa siendo una fuente de estudio y aprendizaje en la tradición judía. Su enfoque en la aplicación práctica de la ley y su combinación de aspectos legales y éticos han ganado admiración a lo largo de los años.
Ben Jalafta
Yose ben Halafta fue un sabio judío del periodo tanájico, que vivió en el siglo II EC. Es conocido principalmente por su contribución a la literatura rabínica y su participación en la Mishná, una compilación de la ley judía oral. Yose ben Halafta fue discípulo del famoso rabino Akiva y se le atribuyen varias enseñanzas en la Mishná.
La Mishná, que es parte fundamental del Talmud, incluye las enseñanzas de muchos sabios judíos de la época, y Yose ben Halafta es mencionado en varias ocasiones. Sus enseñanzas cubren una variedad de temas, desde leyes rituales hasta ética y moralidad.
Su contribución a la Mishná ha sido respetada y estudiada a lo largo de los siglos en la tradición judía.
Musafia
Benjamin ben Immanuel Musaphia (c. 1606 – 1675), también llamado Benjamín Musafia o Muzafia y Dionisio , fue un médico, erudito y cabalista judío.
Musaphia nació en España.
Se casó con Sara Abigail da Silva, hija de Semuel da Silva, en 1628. Sus hijos y nietos se unieron a la corte de los Gottorps , y una hija se casó con Gabriel Milan , quien más tarde sería nombrado gobernador de las Indias Occidentales danesas (ahora las Islas Vírgenes de los Estados Unidos ). Por esta época, Musaphia se graduó en la Facultad de Medicina de la Universidad de Padua , que en ese momento era considerada la mejor de su tipo.
Dejó un tratado de Alquimia conocido como La Fórmula del Oro potable, Mezahab.
Berajia Nakdan
Berechiah ben Natronai Krespia ha-Nakdan, Siglos XII-XIII, fue un exégeta , escritor ético , gramático , traductor, poeta y filósofo judío. Escribió numerosos tratados, incluyendo la medicina.
Vivió en algún momento en Normandía e Inglaterra, y alrededor de 1260 en Provenza. Descendiente de eruditos judíos de Babilonia. También conocía idiomas extranjeros y tradujo y adaptó varios libros al hebreo.
David Luzzatto
Samuel David Luzzatto, también conocido como Shadal, fue un destacado erudito y poeta judío del siglo XIX. Nació el 22 de agosto de 1800 en Trieste, Italia, y murió el 30 de septiembre de 1865. Fue un intelectual multifacético que contribuyó significativamente a la literatura, la filología, la exégesis bíblica y la erudición judía.
Algunas de las contribuciones más destacadas de Samuel David Luzzatto incluyen:
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Filología Bíblica: Shadal fue conocido por sus estudios críticos de la Biblia hebrea y sus comentarios filológicos. Abogó por un enfoque crítico y científico en el estudio de las Escrituras.
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Poeta: Además de sus logros académicos, Shadal también fue un poeta talentoso. Escribió poemas en hebreo y italiano.
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Comentarios Bíblicos: Shadal produjo comentarios bíblicos que reflejaban su enfoque crítico y su comprensión profunda de la lengua hebrea y la cultura judía. Sus comentarios abordaban cuestiones lingüísticas, históricas y teológicas.
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Participación en la Comunidad: Shadal también fue activo en la vida comunitaria y ocupó posiciones rabínicas en diversas comunidades italianas.
La figura de Samuel David Luzzatto es apreciada tanto por su erudición como por su capacidad para combinar la tradición judía con los métodos académicos modernos. Sus obras han sido estudiadas y respetadas en círculos académicos y religiosos.
David Pardo
David Pardo fue un rabino y poeta litúrgico italiano del siglo XVIII que vivió durante algún tiempo en Sarajevo, Bosnia y Jerusalén .
Entre otras cosas, fue autor de un comentario sobre la Sifra sobre Levítico y Maskil leDavid (Venecia, 1760), un supercomentario sobre Rashi sobre la Torá.
David Nieto
David Nieto (1654 - 10 de enero de 1728) fue el Jajam de la comunidad judía española y portuguesa en Londres, más tarde sucedido en esta capacidad por su hijo, Isaac Nieto.
Nieto nació en Venecia . Primero ejerció como médico y ofició como predicador judío en Livorno, Italia.
Explicó que "naturaleza" era una palabra moderna y que en realidad se refería a la acción de Dios al gobernar los fenómenos naturales. Este trabajo provocó oposición en su contra, incluidas acusaciones de spinozismo (que en el ambiente de la época significaba panteísmo o ateísmo), pero se creía que algunos de los acusadores eran herejes motivados por su apoyo a Shabtai Tzvi. Nieto también fue muy elogiado por el rabino Jaim Azulay (Jidá). Murió en Londres y está enterrado en el antiguo cementerio judío de Mile End Road.
Nieto fue un poderoso polemista. En su Mate Dan, o Kuzari Jeleq Sheni (Londres, 1714), escrito en hebreo y español sobre el modelo del Cuzari de Judá HaLevi, defendió la Torá Oral contra los caraítas, y demostró que los desacuerdos en el Talmud radicaban en no en leyes esenciales sino en materias menores.
David Reubeni
David Reuveni fue un personaje histórico del siglo XVI asociado con la historia judía y los intentos de buscar apoyo para la creación de un estado judío independiente. Su origen y vida están rodeados de misterio y hay diversas interpretaciones y relatos sobre su figura.
David Reuveni, según algunas fuentes, afirmaba ser descendiente de la Casa de David y afirmaba tener conexiones con las tribus perdidas de Israel. En la década de 1520, buscó reunirse con líderes europeos, incluido el Papa y varios monarcas, para proponer la creación de un estado judío independiente en el área de la Tierra de Israel. Su objetivo era obtener apoyo militar para liberar Jerusalén y establecer un gobierno judío.
Reuveni llegó a Italia y luego se trasladó a otros lugares de Europa, donde intentó persuadir a varios líderes cristianos para que apoyaran su causa. Sin embargo, sus esfuerzos no tuvieron éxito y su historia termina de manera trágica. En 1538, fue arrestado en la corte del emperador Carlos V en Mantua y, después de un tiempo en prisión, desapareció de la historia.
La figura de David Reuveni ha sido objeto de debate y especulación a lo largo de los años, y su historia sigue siendo un aspecto interesante y misterioso en la historia judía y europea del siglo XVI.
De Posquieres
Abraham David de Posquières, padre de Isaac el Ciego, también conocido como David ben Joseph de Posquières, fue un destacado erudito y rabino que vivió en el sur de Francia en el siglo XIII. Nació alrededor del año 1160 en Posquières, una ciudad en la región de Languedoc. Compuso un tratado al Sefer Yetzirá junto a su hijo.
Eliezer Rokeaj
Eleazar de Worms (c. 1176-1238), o Eleazar ben Judah ben Kalonymus , también conocido hoy en día como Eleazar Rokeach/Rokeaj "Eleazar el perfumista" por el título de su Libro del perfumista (Sefer ha rokeah), donde el valor numérico de "Perfumista" (en hebreo ) es igual a Eleazar, fue un destacado talmudista y cabalista, y el último miembro importante de Hasidei Ashkenaz , un grupo de pietistas judíos alemanes. Conocido también por tratados extremadamente místicos, entre los que se encuentran los secretos de la Merkava.
Eliezer Ben Hircano
Eliezer ben Hyrcanus fue un destacado rabino y erudito judío que vivió en el siglo I EC, durante el período del Segundo Templo en Jerusalén. Su figura es conocida principalmente por su papel durante la revuelta judía contra el dominio romano, que culminó en la destrucción del Templo de Jerusalén en el año 70 EC.
Eliezer ben Hyrcanus fue un discípulo del famoso rabino Yochanán ben Zakai y fue uno de los principales sabios y líderes de la comunidad judía en ese momento. Su nombre completo es Rabí Eliezer ben Hyrcanus ha-Gadol, que significa "Eliezer hijo de Hyrcanus el Grande".
Su mayor contribución, la obra profética ampliamente conocida como el Pirkei de Rabi Eliezer.
Elimelej Lizhensk
Elimelech de Lizhensk, también conocido como Elimelech Biderman de Lizhensk, fue un destacado líder jasídico y rabino del siglo XVIII. Nació alrededor de 1717 y falleció en 1787. Lizhensk es una ciudad en la actual Ucrania y fue un importante centro del movimiento jasídico en Europa del Este.
Elimelech de Lizhensk fue uno de los discípulos más cercanos del fundador del jasidismo, el Baal Shem Tov. Después de la muerte de este, Elimelej se estableció como un líder jasídico en su propia derecha. Su enfoque se centraba en la devoción ferviente, la alegría y la conexión personal con Dios.
Se le atribuyen numerosos relatos y enseñanzas que resaltan la importancia de la fe, la oración y el servicio a Dios con alegría. Después de su muerte, su tumba en Lizhensk se convirtió en un lugar sagrado para los seguidores del jasidismo, y todavía atrae peregrinos y devotos hasta el día de hoy.
La dinastía de Lizhensk continúa con otros líderes espirituales que llevan el nombre de Elimelech y que han guiado a comunidades jasídicas.
Eliyahu De Vidas
erudito y místico judío que vivió en el siglo XVI. Su obra más conocida es "Reshit Jojma" (Principio de la Sabiduría), un texto cabalístico que aborda temas relacionados con la ética, la meditación y la mística.
"Reshit Chochmah" es considerado uno de los textos clásicos de la Cábala ética y ha sido estudiado y respetado en círculos cabalísticos.
Eliyahu de Vidas enfatiza la importancia de la ética, la pureza moral y la devoción en la búsqueda de la conexión espiritual con Dios.
Eliyahu de Vidas también es conocido por su trabajo en la educación y la instrucción de estudiantes en la Cábala y la ética judía. Su enfoque equilibrado entre la mística y la ética ha hecho que su obra sea valiosa para aquellos que buscan una comprensión más profunda de la espiritualidad judía.
Tzadok Freije
Místico contemporáneo dedicado a revelar los secretos de la Tefilah y de la Kabbalah Judia vía Internet.
Tras servir fielmente a la tradición cabalística más pura, partió de este mundo tras una grave infección respiratoria. Se rodeó de grandes Tzadikim los últimos años de su vida.
Sigue, tras su muerte en el verano del años 2021, su canal Mashiaj Emet, en activo para despertar conciencia y traer al mundo las más potentes melodías del mundo Hebreo.
Eljanan Bajaraj
Elhanan Naftali Hertz de Bacharach fue un prominente rabino y erudito judío que vivió en el siglo XVII. Nació alrededor de 1575 y murió en 1639. Es conocido por su obra "Havot Yair", un comentario sobre el Talmud que aborda cuestiones legales y éticas.
Fue alumno de Israel Sarug, que a su vez fue alumno de Isaac Luria.
"Havot Yair" es un comentario halájico escrito en hebreo que ofrece explicaciones y análisis de varios pasajes del Talmud. Elhanan Hertz de Bacharach fue reconocido por su aguda erudición y su capacidad para abordar cuestiones legales complejas.
Su obra se ha convertido en una referencia importante en el estudio del Talmud y ha sido estudiada y comentada por eruditos judíos a lo largo de los siglos.
Además de sus logros académicos, Elhanan Hertz de Bacharach también fue conocido por su liderazgo rabínico y su influencia en la comunidad judía de su época.
Su legado persiste a través de sus escritos y contribuciones al estudio del Talmud, así como obras místicas como el Emeq Hamelej.
Ezequías Ben Manoa
Ezequías ben Manoa , o Ezequías bar Manoa , fue un rabino francés y comentarista de la Biblia del siglo XIII.
Generalmente se le conoce por el título de su comentario, Chizkuni o Jizkuni.
En memoria de su padre, quien perdió su mano derecha debido a su firmeza en la fe, Ezequías escribió el comentario sobre el Pentateuco , bajo el título Ḥazzeḳuni (ca. 1240).
Se imprimió en Venecia en 1524. Otras ediciones aparecieron en Cremona (1559), Amsterdam (1724, en la Biblia rabínica de M. Frankfurter), Lemberg (1859), etc.
El comentario se basa principalmente en Rashi, pero también utiliza otros veinte comentarios, aunque el autor cita como fuentes sólo a este, y el "Yosipón".
Gaon de Vilna
El Gaón de Vilna, también conocido como el Vilna Gaón o Vilna Gaon, fue un destacado sabio y erudito judío que vivió en el siglo XVIII. Su nombre real era Rabbi Elijah ben Solomon Zalman.
Nacido en 1720 en Vilna (Vilnius), Lituania, el Gaón de Vilna es conocido por su profundo conocimiento de la Torá, la Cábala y la literatura talmúdica. Fue una figura central en la tradición del judaísmo lituano y uno de los líderes de la yeshivá de Vilna.
El Gaón de Vilna dedicó su vida al estudio y enseñanza de las escrituras judías, y sus opiniones y enseñanzas fueron muy respetadas. Es conocido por su enfoque riguroso y crítico en el estudio del Talmud y por su contribución a la halajá, la ley judía. Se atrevió con el Tzim Tzum, hoy conocido como el Big Bang, y con el Sefer Yetzira.
Además de su erudición, contribuyó con el Goral del pueblo de Israel, también usado por Shaul Serero, conocido como el Goral Hagra, la Bibliomancia.
El Gaón de Vilna también influyó en movimientos y corrientes judías, y su legado persiste como una figura clave en la historia intelectual y religiosa del judaísmo. Su tumba en Vilna es un lugar de peregrinación para muchos judíos que buscan rendir homenaje a su memoria.
Gedalya Ibn Yahya
Gedalya ben Yahya ibn Yahya fue un destacado poeta y rabino sefardí que vivió en España en el siglo XIII. Su nombre completo es Gedalya ben Yahya ibn Yahya al-Daudi.
Es conocido por sus contribuciones a la poesía hebraica y por su papel como líder religioso en la España medieval.
Gedalya ibn Yahya fue un contemporáneo de figuras importantes como Maimónides (Rambam) y Yehudah HaLevi. Contribuyó al florecimiento de la poesía hebraica y al desarrollo de la cultura judía en la España medieval. Además de sus habilidades poéticas, también se destacó como un erudito en estudios judaicos y halajá (ley judía).
La vida de Gedalya ibn Yahya coincidió con un período de cambios significativos para la comunidad judía en la península ibérica, que eventualmente llevaría a la expulsión de los judíos en 1492. Su obra y legado persisten como parte de la rica herencia literaria y cultural judía de la época.
Habib
Jacob ben Solomon ibn Habib (transliteración alternativa: Yaakov ben Shlomo ibn Habib) (c. 1460 - 1516) fue un rabino y talmudista nacido en Zamora, España.
En 1492, cuando los judíos fueron expulsados de España, se instaló en Salónica, donde escribió su Ein Yaakov en la casa de Don Judah Benveniste.
El Ein Yaakov es el único trabajo que Ibn Ḥabib le dejó al mundo. El objeto del autor era familiarizar al público con el espíritu ético de la literatura talmúdica; al mismo tiempo, sus notas estaban destinadas a refutar los cargos presentados contra el Talmud por los numerosos conversos españoles. El libro, que atrajo así a la masa de los ignorantes, se hizo muy popular. A menudo se editó y anotó, y sirvió como un libro de texto de instrucción religiosa y cábala mística.
Isaac Aboab Fonseca
Isaac Aboab da Fonseca fue un rabino y líder judío que vivió en el siglo XVII. Nació alrededor de 1605 en Portugal y luego emigró a los Países Bajos debido a la persecución de los judíos en la península ibérica.
Como muchos judíos sefardíes de su época, Isaac Aboab da Fonseca buscó refugio en los Países Bajos, donde la tolerancia religiosa era mayor en comparación con otros lugares de Europa. Allí desempeñó un papel destacado en la comunidad judía y se convirtió en el rabino principal de Ámsterdam.
Isaac Aboab da Fonseca también es recordado por ser uno de los fundadores de la primera sinagoga en los Países Bajos, la famosa Esnoga de Ámsterdam, construida en 1675.
Su legado perdura como parte de la historia de la diáspora sefardí y la tradición judía en Europa.
Isaac Abuhatzera
R. Isaac Abuhatzera, el cuarto y más joven
hijo de R. Yaakov Abihatzera, el abuelo del Baba Sali.
El autor escribió en Marruecos en los últimos años del
siglo XIX y principios del XX.
Alfasi
Rabbi Isaac Alfasi, también conocido como el "Rif". Isaac Alfasi fue un destacado rabino y erudito judío que vivió en el norte de África y España en el siglo XI. Nació en el año 1013 en Argel, Argelia, y falleció en 1103 en Lucena, España.
Su práctica judía fue utilizada como referencia por muchos estudiosos posteriores, incluyendo a Maimónides.
Rabbi Isaac Alfasi desempeñó un papel crucial en la transmisión y clarificación de la ley judía, y su obra sigue siendo estudiada y respetada en la tradición judía. Además de su labor como erudito, también fue líder comunitario y maestro en la ciudad de Lucena, donde dejó un impacto duradero en la comunidad judía de la época.
Isaac Arama
Isaac ben Moses Arama fue un destacado rabino, filósofo y escritor judío que vivió en España durante el siglo XV. Nació alrededor de 1420 en Zaragoza, España, y falleció aproximadamente en 1494.
Es conocido por su obra filosófica y literaria, que aborda temas teológicos y éticos.
Su vida y obra se desarrollaron durante un período de cambios significativos para la comunidad judía en España, que culminó con la expulsión de los judíos en 1492. La obra de Isaac Arama ha sido estudiada y respetada en círculos académicos y dentro de la tradición judía.
Isaac de Acre
Isaac de Acre, también conocido como Isaac ben Moses de Acre o Isaac de Akko, fue un erudito judío que vivió en el siglo XIII. Alumno de Najmánides.
Nació en Acre, una ciudad portuaria en la costa de Israel, alrededor del año 1240.
Compuso una obra mística al Sefer Yetsira.
De Rus
Místico y enigmático Cabalista ucraniano.
De Rus, del siglo XIII, revela el secreto cabalístico de la circuncisión Hebrea, el Brit Milah.
Isaac de Troki
Isaac ben Abraham Troki (también conocido como Isaac de Troki o Yitzhak Troki) fue un erudito judío y polemista del siglo XVI. Nació alrededor de 1533 y falleció en 1594. Troki fue originario de Troki (Trakai), Lituania, y vivió en una época en la que el judaísmo estaba influenciado por la presión externa y los debates teológicos.
Isaac Troki es conocido principalmente por su obra "Hizzuk Emunah" (Fortalecimiento de la Fe), escrita en hebreo y publicada en 1593. En esta obra, Troki abordó y refutó argumentos presentados por cristianos que intentaban demostrar la verdad del cristianismo y la falsedad del judaísmo. Fue un defensor enérgico de la fe judía y utilizó tanto argumentos racionales como textos bíblicos para refutar las afirmaciones cristianas.
Su obra "Hizzuk Emunah" fue controvertida y generó respuestas tanto en la comunidad judía como en la cristiana. Su enfoque racional y sus habilidades polémicas lo hicieron destacar en su tiempo.
Isaac ben Abraham Troki es recordado como una figura importante en la historia de la apologética judía, defendiendo la fe judía y refutando las acusaciones dirigidas contra ella.
Isaac el Ciego
Isaac el Ciego, siglo XIV, es una figura significativa en la historia de la Cábala y ha dejado un impacto duradero en el estudio y la práctica de la mística judía. Hijo de Posquieres. Rabino Isaac Sagi Nehor nació en 1160 en el pueblo de Posquières, actualmente llamado Vauvert.
Moses Botarel
Moisés Botarel fue un erudito español que vivió en los siglos XIV y XV. Moisés estudió medicina y filosofía; consideraba a esta última como una ciencia divina que enseña las mismas doctrinas que la Cábala, utilizando un lenguaje diferente y términos diferentes para designar los mismos objetos. Compuso un Sefer Yetzirah.
Komarno
Safrin, Isaac Judah (1806–1874), líder ḥasidico. Safrin era hijo de Alexander Sender (muerto en 1818), autor de Zikhron Devarim (1871), quien sirvió como rabino en Zhidachov, Zhuravno y Komarno, y fundó la rama Komarno de la dinastía Zhidachov.
Isaac Safrin se ganó la vida en varias ocasiones como picapedrero y contable, alquilando una taberna en un pueblo y cobrando peajes.
Dejó un legado místico importante.
Abraham Saba
Abraham Saba fue un predicador en Castilla, donde nació a mediados del siglo xv. En la época de la expulsión de los judíos de España se refugió en Portugal, país en el que encontró más infortunios, a poco tiempo de haberse asentado en Oporto el rey Manuel ordenó la expulsión de los judíos de Portugal; lo niños judíos fueron convertidos al cristianismo y los libros hebreos fueron quemados (24 de diciembre de 1496).
Los dos hijos de Saba le fueron arrebatados a su padre forzosamente, y él tuvo que escapar de Oporto, dejando atrás sus libros y logrando salvar sólo sus propios manuscritos.
Fue a Lisboa, pero antes de llegar le avisaron que el rey había ordenado matar a todo judío que conservase libros hebreos o se les encontrase tefilínes. Saba escondió sus obras y sus tefilínes debajo de un olivo y entró en la ciudad.
Cuando quiso irse de Lisboa intentó recuperar estos tesoros escondidos, pero fue descubierto por los guardias reales y encarcelado y luego de seis meses de prisión fue expulsado del país.
Se dirigió a Fez, Marruecos, donde vivió por diez años. Apenas llegar, se sintió enfermo, las privaciones y los sufrimientos afectaron su salud. Cuando se recuperó se dedicó a reescribir toda su obra, cuyos manuscritos había perdido en Portugal.
Israel Kegan
Israel Meir (Hacohen) Kegan (Dzyatlava, 6 de febrero, 1839 - Radun, 15 de septiembre, 1933) también conocido como Chofetz Chaim fue un famoso rabino europeo.
Meir Kegan escribió varias obras relacionadas con la ley rabínica y la ética judía.
El rabino formaba parte del movimiento del Musar. Sus obras son muy importantes para los seguidores del judaísmo ortodoxo.
Isserlin
Israel Isserlin (ישראל איסרלן; Israel Isserlein ben Petachia ; 1390 en Maribor , Ducado de Estiria - 1460 en Wiener Neustadt , Baja Austria ) fue un talmudista y halajista , mejor conocido por su Terumat HaDeshen , que sirvió como fuente para HaMapah , el Componente del Shulkhan Arukh de Moses Isserles. También se le conoce como Israel de Neustadt, Israel de Marpurk y Maharai.
Israel Najara
Israel Najara (c. 1555–1625) fue un poeta y rabino judío sefardí nacido en Damasco, Siria. Es conocido por sus contribuciones a la poesía hebrea, especialmente por sus composiciones litúrgicas y poesía amorosa. Najara vivió en una época en la que la comunidad judía sefardí estaba dispersa por diversas regiones, y su obra refleja la influencia de las tradiciones poéticas sefardíes.
Entre sus obras más conocidas se encuentran los piyutim, que son poemas litúrgicos judíos. Su poesía aborda temas religiosos, patrióticos y amorosos. Algunos de sus piyutim todavía se recitan y cantan en comunidades judías.
La obra de Israel Najara refleja la riqueza y diversidad de la poesía hebrea en la diáspora sefardí, y su legado ha perdurado en la tradición litúrgica y poética judía.
Israel Sarug
Israel Sarug Ashkenazi (también Saruk o Srugo ; fl. 1590-1610) fue alumno de Isaac Luria y, a la muerte de su maestro, se dedicó a la propagación del sistema cabalístico de este último , por lo que ganó muchos adeptos en varias partes del mundo. Italia . Entre ellos, los más destacados fueron Menahem Azariah da Fano , a quien persuadió para que gastara grandes sumas de dinero en la adquisición de los manuscritos del Arizal.
Yacob Ben Asher
Jacob ben Asher , también conocido como el Baal HaTurim, por el Arba Turim, nació en el Sacro Imperio Romano-germánico , en la ciudad de Colonia cerca del año 1269 y posiblemente murió en Toledo , reino de Castilla , cerca del año 1343.
Rabenu Tam
Rabenu Tam, cuyo nombre completo era Yaakov ben Meir Tam, fue un destacado rabino y erudito francés que vivió en el siglo XII. Nació alrededor de 1100 en Ramerupt, Francia, y falleció en 1171.
Rabenu Tam es conocido por su profundo conocimiento en el campo del Talmud y la ley judía.
Rabenu Tam fue el nieto de Rashi, otro renombrado comentarista y erudito del Talmud. Rabenu Tam es especialmente conocido por sus aportes al estudio.
A menudo, se le atribuye el desarrollo de un método más analítico en la interpretación del Talmud.
Jaim Falagi
Haim Palachi, acrónimo: MaHaRHaF o HaVIF (28 de enero de 1788 - 10 de febrero de 1868) fue un rabino principal judío-turco de Esmirna ( Esmirna ) y autor de Segulot en ladino y hebreo. Sus títulos incluían Hakham Bashi y Gaon . Fue padre de los grandes rabinos Abraham Palacci e Isaac Palacci ( Rahamim Nissim Palacci ) y del rabino Joseph Palacci. Era miembro de la familia Pallache.
Jaim Ibn Attar
Rabbi Chaim ibn Attar, también conocido como Ohr HaChaim HaKadosh (la "Luz de la Vida Santa"), fue un prominente rabino y erudito sefardí del siglo XVIII.
Nació en Marruecos alrededor de 1696 y falleció en Jerusalén en 1743. Su obra más conocida es el comentario bíblico llamado "Ohr Ha Jaim", que se centra en el Pentateuco (los cinco primeros libros de la Biblia).
El Ohr HaChaim es conocido por su enfoque místico y cabalístico en la interpretación de las Escrituras. Rabbi Chaim ibn Attar también sirvió como rabino en Marruecos antes de trasladarse a Tierra Santa, donde se estableció en Jerusalén.
La obra de Rabbi Chaim ibn Attar ha sido muy apreciada en la tradición judía, y su comentario bíblico ha sido estudiado y citado por numerosos eruditos a lo largo del tiempo. Su legado persiste a través de sus contribuciones al estudio y la interpretación de las Escrituras en la tradición judía sefardí.
Jaim Yosef Azulay
Rabbi Chaim Yosef David Azulai, comúnmente conocido como Hida (junto con sus iniciales), fue un destacado rabino, cabalista y erudito sefardí que vivió en los siglos XVIII y XIX. Nació en Jerusalén en 1724 y falleció en Livorno, Italia, en 1806.
Hida es conocido por sus numerosas obras en una variedad de campos, incluyendo la halajá (ley judía), la genealogía y la Cábala. Algunas de sus obras más conocidas incluyen "Birkei Yosef", un comentario sobre el "Shulchan Aruch" de Yosef Caro, y "Shem haGedolim", un trabajo histórico y biográfico sobre eruditos judíos. También escribió numerosas cartas y responsa.
Hida fue un viajero prolífico, recorriendo diversas comunidades judías en Europa y el Medio Oriente. Su vida y obra reflejan la riqueza de la tradición sefardí y su contribución a la preservación y transmisión del conocimiento judío.
Su apodo "Jida" proviene de las iniciales de su nombre hebreo, Chaim Yosef David Azulai. La obra y legado de Hida siguen siendo estudiados y respetados en la tradición judía.
Jananel Ben Jushiel
Chananel ben Chushiel o Ḥananel ben Ḥushiel, un rabino y talmudista de Kairuana del siglo XI , estuvo en estrecho contacto con los últimos Geonim . Es mejor conocido por su comentario sobre el Talmud . A Jananel a menudo se le conoce como Rabbeinu Chananel , que en hebreo significa "nuestro maestro, Chananel".
Gershon Izbica
El Gran Rabino Gershon Chanoch Henech Leiner de Radzyn (1839 - 15 de diciembre de 1890) fue un Rebe de la dinastía Izhbitza-Radzin , y el primero en ser conocido como "el Rebe Radzyner".
Nació en Izbica, Polonia en 1839, donde estudió hasta la muerte de su abuelo en 1854. Su padre fue R. Jacob, el segundo Rebe de la dinastía Izbica-Radzyn. Fue un prolífico escritor de un gran número de comentarios.
Jonah Gerondi
Jonah Gerondi, también conocido como Rabí Jonah Gerondi o Rabí Jonah ben Abraham Gerondi, fue un destacado erudito y líder rabínico en la comunidad judía medieval de Gerona, España. Nació alrededor del año 1200 y murió en 1263. Jonah Gerondi es conocido por su influencia en el pensamiento y la jurisprudencia judía de la época.
Una de sus obras más importantes es "Shaarei Teshuva" (Puertas del Arrepentimiento), en la que discute temas relacionados con el arrepentimiento y la penitencia, y se ha convertido en un texto clásico en la literatura judía sobre este tema. Su enfoque en la importancia del arrepentimiento y la relación entre el individuo y Dios influyó en la teología y la ética judía posteriores.
Jonah Gerondi también participó en debates teológicos y disputas con otras figuras judías de su época, incluido Najmanides, otro erudito destacado.
Ibn Migash
Joseph ibn Migash, Yoseph ibn Migash, Joseph ben Meir HaLevi ibn Migash, Yosef Ibn Meir Ha-Levi Ibn Megas , José ben Meir ibn Megas o Yosef Ibn Meir Ha-Levi Ibn Megas o Yosef ha-Leví ibn Migash, (Sevilla, 1077-Lucena, 1141), fue un rabino, filósofo y poeta nacido durante la Taifa de Sevilla y que vivió la invasión almorávide de al-Ándalus. También se le conoce como José Megas o Ri Migash, acrónimo hebreo de «Rabino Joseph Migash».
Kaidanover
Rabino Tzvi Hirsch de Kaidanover (Tzvi Hirsch ben Yaakov Ashkenazi, 1660–1718) fue un destacado rabino y cabalista judío originario de la localidad de Koidanov (Kaidanovo) en Bielorrusia.
Las enseñanzas de Kaidanover también enfatizaban la importancia de la oración, la meditación y el crecimiento espiritual. Creía en el poder de la oración sincera para elevar el alma y acercar a las personas a Dios.
Monsieur Shoshani
Monsieur Chouchani fue un enigmático y misterioso maestro y erudito judío que vivió en el siglo XX. Su verdadero nombre y detalles sobre su vida temprana son escasos y controvertidos. Chouchani es conocido por ser un erudito autodidacta, políglota y filósofo que enseñó a varios estudiantes notables, incluyendo a Elie Wiesel, quien más tarde se convirtió en un autor y defensor de los derechos humanos ganador del Premio Nobel de la Paz.
Lo que hace a Monsieur Chouchani particularmente intrigante es su estilo de enseñanza único y su insistencia en el pensamiento crítico y la independencia intelectual. Fue alumno de Rav Kook.
Monsieur Chouchani representa un ejemplo fascinante de un maestro que enfatizaba la importancia del pensamiento crítico y la búsqueda del conocimiento por encima de la figura del maestro en sí.
Josef Zabara
Josef Zabara (también conocido como Joseph Zabara) fue un médico, científico y poeta judío que vivió en al-Andalus durante el período islámico en la Edad Media, alrededor del siglo XI. Zabara es conocido por su trabajo en el campo espiritual, al margen del de la medicina.
Joseph Albo
Joseph Albo (c. 1380 - c. 1444) fue un destacado filósofo y teólogo judío medieval nacido en España durante la Edad Media. Es conocido principalmente por su obra "Sefer ha Ikkarim" (Libro de los Principios), que es una de las obras más influyentes de la filosofía judía medieval.
Judah He Hasid
Judah he Hasid (también conocido como Judah ben Samuel he-Hasid) fue un influyente líder y erudito judío que vivió en Europa Central durante el siglo XII. Es conocido por su papel en el movimiento piadoso y ascético conocido como el movimiento Hasidico, que no debe confundirse con el movimiento jasídico que surgió varios siglos después en Europa del Este. Su legado perdura con recelo.
Levi Berdichev
Levi Yitzchak de Berdichev (también conocido como Levi Itzhak de Berdichev o Levi Yitzchak de Bardichev) fue un influyente líder y erudito jasídico que vivió en el siglo XVIII y principios del siglo XIX en la ciudad de Berdichev, en la Ucrania actual. Es conocido por su profunda devoción religiosa y su papel como defensor de las personas y las comunidades judías.
Levi Yitzchak fue un discípulo del famoso rabino Dov Ber de Mezritch, quien fue el sucesor del fundador del movimiento jasídico, el Baal Shem Tov. Levi Yitzchak se destacó por su comprensión profunda de la espiritualidad y sus dotes para la oración y la devoción. Fue conocido por su capacidad para encontrar aspectos positivos incluso en las personas que eran consideradas pecadoras por otros, y a menudo intercedía en favor de los judíos ante Dios, buscando su perdón y misericordia.
Maguid de Metzrich
Dov Ber de Mezritch (también conocido como el Maguid de Mezritch) fue un influyente líder religioso y espiritual en el judaísmo, especialmente conocido por ser el sucesor y discípulo principal del fundador del movimiento jasídico, el Baal Shem Tov. Nació en 1700 o 1704 (las fuentes varían en la fecha exacta) en la región de Podolia, que actualmente se encuentra en Ucrania, y murió en 1772.
Dov Ber de Mezritch desempeñó un papel crucial en la expansión y consolidación del movimiento jasídico en Europa del Este durante el siglo XVIII.
Maharaj Or Zarua
Rabí Isaac ben Moshe de Viena, conocido como el Maharach Or Zarua (también escrito como Maharach Horowitz o Maharam de Viena), fue un destacado rabino y erudito judío que vivió en el siglo XIII. Nació alrededor de 1180 en Bohemia (actual República Checa) y murió alrededor de 1250 en Viena, Austria. Es conocido por su trabajo en la Halajá (ley judía) y sus responsa, que son respuestas a preguntas legales y éticas formuladas por la comunidad judía de su época.
Maharal de Praga
El Maharal de Praga, cuyo nombre completo es Judah Loew ben Bezalel (1525-1609), fue un influyente rabino, erudito y líder comunitario judío que vivió en Praga, en la actual República Checa, durante el siglo XVI. Su sobrenombre "Maharal" es un acrónimo de las palabras hebreas "Moreinu Ha-Rav Loew," que significa "Nuestro Maestro, el Rabino Loew."
El Maharal de Praga es conocido por sus profundas contribuciones a la literatura rabínica y al pensamiento judío.
Sin embargo, el Maharal es quizás más conocido por su leyenda asociada con la creación de un golem. Según la leyenda, en tiempos de persecución y amenaza para la comunidad judía en Praga, el Maharal utilizó sus conocimientos y habilidades para dar vida a un ser humano artificial, conocido como golem, para proteger a los judíos. Esta historia ha sido objeto de numerosos relatos y adaptaciones en la literatura y la cultura judía, y ha contribuido a la fama duradera del Maharal.
Masud Abihatzeira
Masud Abi Hatzeira (también conocido como Masud Ha-Rofe o Masud el Médico) fue un destacado médico y erudito judío que vivió en la España islámica durante el siglo XI. Nació alrededor del año 1010 en Córdoba, que en ese momento era un importante centro cultural y científico en al-Andalus, el territorio islámico de la península ibérica. Antepasado de la gran dinastía de Isaac Abuhatzera, culminando en el Baba Sali.
Meir Ben Gabbai
Meir ben Gabbai (también conocido como Meir Ibn Gabbai) fue un destacado erudito judío, filósofo y teólogo que vivió en España en el siglo XVI. Nació alrededor del año 1480 y murió después de 1545. Es conocido por su obra filosófica y teológica, que influyó en el pensamiento judío de la época y sigue siendo objeto de estudio en la actualidad.
Meir Leibush
Meir Leibush ben Yehiel Michel Wisser, también conocido como Malbim, fue un destacado rabino, erudito y comentarista bíblico judío que vivió en el siglo XIX. Nació el 7 de mayo de 1809 en Volochysk, que en ese momento formaba parte del Imperio Ruso y actualmente se encuentra en Ucrania, y murió el 18 de octubre de 1879 en Glusk, en la actual Bielorrusia.
Mendel Morgensztern
El Rebe de Kotzk, también conocido como el Rebe de Kotsk o el Rebe Menachem Mendel de Kotzk, fue un influyente líder jasídico que vivió en el siglo XIX. Nació el 7 de noviembre de 1787 en Opatów, Polonia, y murió el 27 de enero de 1859 en Kotzk, Polonia. Es conocido por su enfoque riguroso en la espiritualidad y su énfasis en la búsqueda de la verdad y la autenticidad en el servicio a Dios.
Menajem De Fano
Menajem ben Jacob de Fano (también conocido como Menahem de Fano o Menachem Azariah Fano) fue un destacado erudito y rabino judío que vivió en Italia en el siglo XVI. Nació en Fano, Italia, en 1548, y murió en 1620 en Venecia. Es conocido por sus contribuciones a la literatura rabínica.
Maharal Lundenburg
Líder Jasídico conocido por la historia del milagro ocurrido la casa de oración en Braclav/ Lundenburg en el siglo XVII de la era común,
es una de las plegarias más potentes para guardarse de terremotos y derrumbes repentinos.
Rebbe Lubavitch
Uno de los Rebes de Lubavitch más conocidos y respetados fue Menachem Mendel Schneerson, también conocido simplemente como el "Rebe". Nació en 1902 y se convirtió en el séptimo líder de Chabad-Lubavitch en 1950, después de la muerte de su suegro, el Rebe Yosef Yitzchak Schneersohn. Durante su liderazgo, el movimiento Chabad-Lubavitch experimentó un renacimiento significativo y se expandió a nivel mundial. El Rebe de Lubavitch desempeñó un papel crucial en la difusión del jasidismo, la enseñanza de la Torá y la promoción de la observancia de las mitzvot (los mandamientos judíos). Falleció en 1994, pero su legado perdura en la comunidad Chabad y en el mundo judío en general.
Mordejai Dato
(1525–1591/1601), cabalista italiano. . Los numerosos escritos de Dato se conservan en numerosos manuscritos.
Mordejai Leiner
Mordechai Leiner (o Mordechai Yosef Leiner) fue un destacado rabino y líder jasídico que vivió en Europa en el siglo XIX. Nació el 29 de diciembre de 1801 en Iasi, Moldavia (que en la actualidad forma parte de Rumania), y murió el 4 de marzo de 1854 en Iasi. Es conocido por ser el fundador de la dinastía jasídica Izbica-Radzin y autor de Mei Hashiloah.
Moshe Belmonte
Poeta del Siglo 17, nacido en Amsterdam, contemporáneo de grandes eruditos judíos de la época de la talla de Menashe Ben Israel.
Jatam Sofer
El Chatam Sofer, cuyo nombre completo era Moshe Schreiber, fue un prominente rabino, erudito y líder religioso judío que vivió en el siglo XIX. Nació el 24 de noviembre de 1762 en Frankfurt, Alemania, y murió el 3 de octubre de 1839 en Pressburg (actual Bratislava, Eslovaquia). Es conocido por su profundo conocimiento de la ley judía, su liderazgo en la comunidad judía ortodoxa y su influencia en el desarrollo del judaísmo ortodoxo moderno.
Moshe Alshij
Moisés Alshich, cuyo nombre completo era Moisés ben Sem Tob de Alshich, fue un influyente rabino y comentarista bíblico judío que vivió en el siglo XVI. Nació en 1508 en Alshich, una ciudad en el Imperio Otomano que actualmente se encuentra en Turquía, y murió en Safed, Israel, en 1593. Es conocido por su profundo conocimiento de la Biblia hebrea y sus comentarios sobre los libros bíblicos.
La obra más destacada de Moisés Alshich es "Torat Moshe."
Moshe Cordovero
Moisés Cordovero, también conocido como el "Ramak" (acrónimo de Rabbi Moshe Cordovero), fue un influyente rabino, filósofo y místico judío que vivió en Safed, Israel, durante el siglo XVI. Nació el 25 de enero de 1522 en Safed y murió el 25 de junio de 1570. Es ampliamente reconocido por sus contribuciones a la Cábala, una tradición mística dentro del judaísmo.
Moisés Cordovero fue uno de los principales exponentes de la Cábala en la Escuela de Safed conocida hoy por la fama del Arizal, un centro importante de estudio místico judío en ese período. Sus enseñanzas se centraron en la búsqueda de la unidad espiritual y la comprensión de la relación entre Dios y el universo. Cordovero enfatizó la importancia de la devoción espiritual y la purificación del alma como medios para acercarse a Dios.
Moshe Dascola
Moshe Shmie'el Dascola fue un escriba del siglo XIV y principios del XV. Estamos en deuda con él por preservar la Meguilat Yehudit medieval.
Tovia Singer
Tovia Singer es un orador, escritor y educador judío que es conocido por su trabajo en el campo del contra-misionismo y la defensa del judaísmo tradicional en relación con las creencias y prácticas cristianas. Singer nació en 1960 y es un rabino ortodoxo. A lo largo de su carrera, ha estado activamente involucrado en debates públicos y discusiones sobre temas religiosos y teológicos, especialmente en relación con los esfuerzos de grupos cristianos por convertir a judíos al cristianismo.
Tovia Singer es conocido por su programa de radio en línea y por sus conferencias y presentaciones en las que aborda preguntas y temas relacionados con la teología judía, la historia judía y la relación entre el judaísmo y el cristianismo. Sus presentaciones suelen estar destinadas a brindar información y argumentos para contrarrestar los esfuerzos de proselitismo cristiano dirigidos a la comunidad judía.
Es importante destacar que Tovia Singer representa una perspectiva específica dentro del judaísmo, y sus puntos de vista pueden no ser compartidos por todas las corrientes judías. Su trabajo se centra en la defensa de la fe y la identidad judías y en ofrecer respuestas a las preguntas planteadas por los misioneros cristianos. Su trabajo ha tenido un impacto en la discusión interreligiosa y en el diálogo entre judíos y cristianos.
Moshe Almosnino
Moisés Almosnino (también conocido como Moshe Almosnino) fue un destacado rabino y líder judío que vivió en el Imperio Otomano en el siglo XVI. Nació alrededor de 1510 en la ciudad de Monastir (actualmente Bitola en Macedonia del Norte) y murió alrededor de 1580 en Safed, una ciudad en la región de Galilea en la actual Israel. Es conocido por sus contribuciones al mundo rabínico y por su participación en el movimiento de retorno judío a Tierra de Israel en esa época.
Shlomo Almoli
Shlomo Almoli, también conocido como Solomon Almoli, fue un destacado poeta y traductor judío que vivió en el siglo XVI. Nació alrededor de 1500 en Mantua, Italia, y murió en 1551 en Ferrara, Italia. Es conocido por su trabajo a la interpretación de sueños, conocido como Sefer Jalomot o Pitron Halomot.
Moshe Azikri
Elazar ben Moshe Azikri fue un destacado cabalista, poeta y escritor judío nacido en 1533 en Safed, en lo que entonces era el Imperio Otomano. Provenía de una familia sefardí que se había asentado en Siria otomana tras la expulsión de los judíos de España. Azikri es reconocido por estar entre los más grandes rabinos e intelectuales de su tiempo, junto a figuras como Shlomo Halevi Alkabetz, Yosef Karo, Moshe Cordovero, Isaac Luria e Israel ben Moses Najara. Laureado pos sus grandes aportes a la Cábala.
Moshe Zacuto
Moses Zacuto, (Ámsterdam, 1625 - Mantua, 16971), fue un místico, poeta y dramaturgo judío. Llegó a rabino en diversas ciudades de Italia, como Venecia y Mantua, donde murió. Fue un estudioso de la Cábala, escribiendo más de cuarenta poemas litúrgicos, fundamentalmente cabalísticos y presuntamente libros místicos prohibidos, participando en el Shorshei Ha Shemot.
Najmánides
Najmánides, también conocido como Rambán de Girona o Bonastruc de Porta, fue un destacado erudito judío, rabino y filósofo que vivió en el siglo XIII. Su nombre completo era Moshé ben Najmán, y nació en Girona, Cataluña, España, en 1194, y falleció en 1270. Najmánides es considerado una de las figuras más importantes en el pensamiento judío medieval y es conocido por sus contribuciones en diversas áreas del estudio judío.
Nathan Shapira
Nathan Nata Spira 1585 - 20 de julio de 1633 fue un rabino y cabalista polaco, que se desempeñó como Gran Rabino de Cracovia . Shapira desempeñó un papel importante en la difusión de las enseñanzas de Isaac Luria en toda Polonia.
Natronai de Narbona
Makhir ben Yehudah Zakkai de Narbonne o Makhir ben Habibai de Narbonne o Natronai ben Habibi (725 - 765 EC o 793 EC) fue un erudito judío babilónico y más tarde, líder de la comunidad judía de Narbonne en una región que en ese momento se llamaba Septimania a finales del siglo VIII. Conocido por su pasión hacia el Leja Dodi.
Nehemia Ben Shlomo
Nehemia Ben Shlomo (Ha Navi), alias el profeta, vivió tiempo antes (Siglo XIV) de elaborarse y afianzarse la Cábala Luriana. Autor del afamado Heshek acerca del Ángel Metatrón.
Nehunia Ben Hakana
Nehunya ben HaKanah fue un tanna de los siglos I y II.
Impulsor del Sefer Ha Bahir, el libro de la claridad, aunque no su autor original.
Baba Sali
El rabino Israel Abuhatzeira (1889-1984) conocido también como el Baba Sali fue un destacado rabino y cabalista sefardí marroquí conocido por su capacidad para hacer milagros a través de sus oraciones.
Nació en el municipio de Rissani, una población ubicada en el Reino de Marruecos. Su tumba se encuentra en la ciudad de Netivot, en Eretz Israel, en un lugar que se ha convertido en un santuario para las oraciones y para los peticionarios.
Baba Sali es quizás el miembro más destacado de su dinastía y nieto de Abihatzeira.
Junto con Isaac Kaduri, de los últimos grandes Cabalistas de esta generación.
Nejama Leibowitz
Nechama Leibowitz (nacida en Riga, Letonia, el 3 de septiembre de 1905 y fallecida el 12 de abril de 1997 en Eretz Israel) es reconocida como una de las principales maestras de la Torá del siglo xx, así como un modelo a seguir para las mujeres ortodoxas que son profesionales académicas y maestras judías.
Nissim
Nissim ben Reuven (1320 - 9 de Shevat, 1376) de Girona, Cataluña fue un talmudista influyente y una autoridad en la ley judía. Fue uno de los últimos grandes eruditos talmúdicos medievales españoles. También es conocido por su acrónimo hebreo, RaN.
Nissim nació en Barcelona. Era médico, tenía conocimientos de astronomía y fue co-autor del Derashot HaRan. Uno de sus alumno más cercanos fue Isaac ben Sheshet.
Bartenura
Ovadia ben Abraham de Bertinoro, Tzadik y escritor conocido popularmente como Bartenura, nació en el año 1455. A finales de 1486 abandonó su ciudad natal. Luego de pasar por Roma llegó a Nápoles. Se estableció cerca de allí en Salerno durante cuatro meses. En 1487 llegó a Palermo, Sicilia, donde permaneció tres meses predicando cada Shabbat en la sinagoga local. En Sicilia trataron de convencerlo para que se quedara como Rabino de esa comunidad, pero rehusó el ofrecimiento porque su mayor deseo era llegar a Jerusalén.
Sforno Ovadia Ben Jacob
Ovadia ben Jacob Sforno fue un rabino, comentarista bíblico, filósofo y médico italiano . Miembro de la familia Sforno , nació en Cesena hacia 1475 y murió en Bolonia en 1549.
Peretz Hacohen Gerondi
Peretz ben Isaac Cohen, finales del siglo XIII fue un cabalista y rabino ibérico. Autor de la gran obra Maarejet ha Elohut. No confundir con Jonah Gerondi.
Petaquias de Ratisbona
Petaquias de Ratisbona, también conocido como Petachiah Ben Yakov, Moses Petachiah o Petachiah de Regensburg, fue un rabino de origen bohemio de finales del siglo xii y principios del siglo xiii recordado por haber realizado extensos viajes por toda Europa del Este, la región del Cáucaso y Oriente Medio.
Rabi Hammai
Cabalista de fiinales del siglo XII y principios del XIII.
Miembro principal del grupo más prodigioso activo en ese momento: el "Círculo de contemplación", título de uno de sus escritos. Influenciado por Najmánides, de la talla de Moisés de León e Isaac de Akko.
Rabi Hoshaia
Hoshaiah Rabbah o Hoshayya Rabbah, también "Roba", "Berabbi" fue un Amora de la Tierra de Israel de la primera generación amoraica (alrededor del año 200 d.C.), compilador de Baraitot que explica la Mishná - Tosefta. Estuvo estrechamente asociado con los sucesores de Judá ha Nasi y vivía en Séforis , residencia y sede de los patriarcas.
Rabi Amnon
Amnon Yitzhak nacido el 8 de noviembre de 1953 es un rabino haredí israelí . Es mejor conocido por su participación en la extensión del judaísmo ortodoxo kiruv entre las poblaciones sefardíes y mizrajíes de Israel. Líder del movimiento sefardí baal teshuvá en Israel. Está involucrado en actividades centradas en ayudar a los judíos a ser más religiosos u observantes a través de hablar en público en Israel y alrededor del mundo, y en su organización 'Shofar', que distribuye sus conferencias en varios medios y en Internet.
Fleckeles
Elazar Fleckeles ( Praga , 26 de agosto de 1754 - 27 de abril de 1826) fue un rabino y autor bohemio.
De manera similar a la de su mentor Landau, Fleckeles vio la amenaza que el sabatismo representaba para la tradición, en particular para la centralidad del Talmud y su estudio, como emanación de excesos de misticismo. Por lo tanto, incluso la Cábala legítima y sus prácticas derivadas, como el prefacio de fórmulas místicas intencionales a la recitación de bendiciones, no deberían, según creía, desempeñar un papel público. Más bien, como en los días de antaño, tales prácticas deberían convertirse en observancias esotéricas restringidas a una élite instruida.
Rabi Natan
Talmudista del Siglo VIII. Autor del Tratado Avot.
Jajam Tzvi
Zvi Hirsch ben Yaakov Ashkenazi viajó a Salónica para ampliar sus estudios. Fue ordenado por el Rabinato de Constantinopla, quien le otorgó el título honorífico sefardí de "Chakham". Mientras estuvo en Grecia, fue testigo de los efectos de Shabetai Tzvi y Natan de Gaza y consolidó sus puntos de vista anti-sabatianos. Regresó a Moravia, pero la agitación política le obligó a trasladarse primero a Altona y luego a Amsterdam. Su estancia en Ámsterdam estuvo plagada de dificultades; gran parte del mismo se dedicó a luchar contra las simpatías sabbatianas. Su posición intransigente provocó una gran inestabilidad comunal que lo obligó a huir de la ciudad, primero a Emden y luego a Londres, donde ejerció una tremenda influencia y le ofrecieron el puesto de Gran Rabino. Sin embargo, se negó y posteriormente regresó a Emden. Padre de Yaakov Emden.
Volozhin
Rabino Jaim de Volozhin, cuyo nombre completo era Rabino Jaim ben Isaac de Volozhin, fue un prominente líder y erudito judío del siglo XIX. Nació en 1749 en Volozhin, Lituania, y falleció en 1821. Es conocido por ser el fundador de la famosa yeshivá (escuela talmúdica) de Volozhin, que se convirtió en un centro destacado de estudio del Talmud y la Torá.
La yeshivá de Volozhin se destacó por su enfoque en el estudio riguroso del Talmud y por promover una comprensión profunda de la literatura rabínica. El Rabino Jaim de Volozhin fue un discípulo destacado del Rabino Elijah ben Solomon Zalman, también conocido como el Gaón de Vilna, uno de los más grandes eruditos judíos de la época.
Rabino Jaim de Volozhin escribió varias obras, incluyendo su famoso libro "Nefesh HaJaim" (El Alma de la Vida), que se centra en cuestiones de ética y espiritualidad judía. Su legado como líder religioso y educador sigue siendo influyente en la tradición judía, y la yeshivá de Volozhin se considera una de las precursoras de las yeshivás modernas que continúan transmitiendo el conocimiento y la tradición judía a las generaciones posteriores.
Amram Anidjar
Rabino del templo Kol Yehuda en Ashdod y orador principal del grupo Arajin en toda la zona de Ashdod, Yavne y Rehovot. Conferencista y gran exponente de la Kabalah en los días de hoy.
Rafael Ohana
Rabino Raphael Ohana; También conocido como: "Ohanna", "Rafael"; Fecha de nacimiento: 1850; Lugar de nacimiento: Meknes, Al Ismailia, Meknes-Tafilalet, Marruecos; Fallecimiento: 30 de agosto de 1902.
Místico y conocedor de los Goralot Hebreos.
Rosa Salman
Rosa Emma Salaman (1815-1898), fue poeta, cabalista y traductora de hebreo y alemán. Rosa Emma era una de los catorce hermanos de una numerosa y literaria familia judía de Londres, que formaba parte de la comunidad judía española y portuguesa.
Saadia Gaon
Saadia Gaon, cuyo nombre completo era Rabi Saadia ben Yosef Gaon Al Fayyumi, fue un influyente rabino, filósofo y erudito judío del siglo X. Nació alrededor del año 882 en Egipto y murió en el año 942 en Bagdad. Es ampliamente conocido por sus contribuciones al judaísmo y su defensa de las tradiciones judías en la época medieval. La figura de Saadia Gaon es muy respetada en la historia judía por sus contribuciones a la filosofía, la exégesis bíblica y la halajá, y su trabajo continúa siendo estudiado y admirado en la tradición judía hasta el día de hoy. Amante de la música.
Saadia Halevi
Sa'adi Besalel a-Levi (1820-1903), escribió sobre la vida cotidiana de los judíos otomanos en Salónica en un momento en que la fina estructura de la sociedad otomana estaba empezando a desmoronarse.
Saadia Natan Neta
Sa'adia fue un rabino polaco/lituano y destacado discípulo del Gra, Gaon de Vilna. Vivió en su casa, estudió estrechamente con él y fue escritor de varias de sus obras. Fue enviado por el Gra para dar a conocer la estridente oposición de este último al jasidismo. Llegó a la Tierra de Israel como uno de los líderes de la segunda ola de la aliá de los estudiantes de Gra.
Salica Sol Hachouel
Sol Hachuel 1817-1834 fue una mujer judía marroquí que fue decapitada públicamente por negarse a convertirse al Islam a instancias del antiguo sultán marroquí Abd al-Rahman . Fue ejecutada en 1834, a la edad de 17 años, tras ser acusada de apostasía del Islam , aparentemente sin haberse convertido nunca. Fue una mártir de su fe, prefiriendo la muerte a convertirse en la novia del sultán" Los judíos la consideran una tzadeket (santa). Los judíos la llaman Sol HaTzaddikah (literalmente 'Sol el Justo') mientras que los árabes la llaman Lalla Zuleikha ( literalmente 'Santa Señora Zuleikha').
Su historia quedó narrada.
Samson Hirsch
Samson Raphael Hirsch (1808-1888), fue un destacado rabino, líder religioso y defensor del judaísmo ortodoxo en el siglo XIX. Nació en Hamburgo y fue una figura central en el desarrollo del movimiento neo-ortodoxo.
Samson Raphael Hirsch abogó por una forma de judaísmo que combinaba la observancia tradicional de la ley judía (halajá) con la participación activa en la sociedad moderna. Creía en la importancia de adaptar las prácticas religiosas a la vida moderna sin comprometer los principios fundamentales del judaísmo.
Como líder religioso, Hirsch desempeñó un papel clave en la comunidad judía de Frankfurt, Alemania, y fue un defensor del judaísmo ortodoxo frente a las influencias del movimiento reformista. Es conocido por sus comentarios sobre la Torá y sus escritos que abordan temas de fe, ética y la relación entre el judaísmo y el mundo moderno.